一句波兰话帮你度过难关

近年来，像"hygge"（丹麦语）、"gezelligheid"（荷兰语）和"lagom"（瑞典语）这样的话非常流行。但是，信奉这些听来大而化之的话的人们往往忽略了一点，即丹麦、荷兰和瑞典都是政治上稳定的富裕国家，拥有良好的社会支持、教育和医疗体系。他们的哲学很难适用于其他不太幸运的国家。学习斯堪的纳维亚人的快乐之道，就像在经济困难时期向百万富翁中学习金钱之道一样。

那么，我们为什么不向一个历经磨难而屹立不倒的国家学习呢？

地处德国和俄罗斯之间，波兰一直置身于冲突的焦点。1772年、1793年和1795年，波兰经历了所谓三次瓜分，领土逐渐缩小。经过最后一次瓜分，波兰几乎从地图上消失了123年，直到1918年才恢复独立。第二次世界大战让波兰遭到毁灭性打击，人口大幅下降。似乎这还不够，随后波兰又被前苏联所控制。1981年，为了应对日益高涨的团结运动，波兰政府颁布戒严令，严格限制波兰人民的正常生活和自由。在铁幕落下之后，波兰虽然加入其他西方民主国家的行列，但仍然经历了一段漫长而艰难的转型时期。尽管历经惨痛的历史，但波兰人民却依然保持乐观。

我在波兰长大，常常听人们说"Jakoś to będzie"（发音为"雅-科什-托-本-杰伊"）。每当我为某件事担心的时候，我的父母就会对我说这句话，我一直认为它非常鼓舞人心。从字面上看，这句话的意思是"事情最终会解决的"——但它的意义远远不止于此。"Jakoś to będzie"的意思是采取行动而不计后果，而不是坐等寄希望于事情自行解决。它表示努力实现不可能达成的目标。它表示毫不畏惧、勇于冒险。

贝亚特·霍马托夫斯卡（Beata Chomątowska）认为，"我们可以做任何事情，不管我们前进道路上遇到什么障碍，任何事情我们都做得到"，她是《波兰人的生活方式：Jakoś to będzie》一书的合著者。

这也使它成为艰难时期的完美哲学。

事实上，霍马托夫斯卡与合著者丹尼尔·利斯（Daniel Lis）将"Jakoś to będzie"的哲学视为舒适满足的对立面。

"对我们而言，舒适满足似乎包括让自己与外部世界和其中的问题隔离开来；它是和你心爱的人呆在家里，享受共处的时光。波兰特色的幸福是走出那个舒适区。它是做一些似乎没有意义的事情，仅仅是为了逆流而上。利斯说："它是努力求变。"

波兰人的心态包括勇气、创新和创造力，它还意味着去国外追求更美好的生活。旅居国外的波兰裔侨民（Polonia）约有2000万，相当于波兰人口的一半。波兰人是英国最大的外国侨民群体，他们在纽约和芝加哥等美国城市也非常引人注目。正如波兰歌手沃伊切赫·姆维纳尔斯基（Wojciech Młynarski）所说的那样，"当我们不在场的时候，一切都美妙无比。"但是我们却无处不在。"虽然他的本意是讽刺，但波兰人民重头开始创造新生活的能力却不无道理。

我个人喜欢"Jakoś to będzie"哲学的一个例子是华沙中心的人造棕榈树。"来自耶路撒冷大道的问候"（Pozdrowienia z Alej Jerozolimskich），在常常寒冷和灰色的城市里，这是多么令人惊讶的一幕。视觉艺术家乔安娜·拉日科夫斯卡（Joanna Rajkowska）2002年首次提出这个设想时，曾引起巨大的轰动。华沙市民抱怨说，棕榈树是一种不适合本市的外来元素，市政当局则担心它的维护。但是，根据"Jakoś to będzie"哲学，这位艺术家坚持完成了自己的计划，随着时间的推移，棕榈树已经成为华沙的象征，就像这里的文化和科学宫殿一样令人难忘。

"不兴高采烈，就会丧失信心。我们不是一个安定的国家，我认为这与我们的地理位置有关，"利斯说。

沃利·奥林斯（Wally Olins）是一位国家品牌专家，在2006年为牛津大学赛德商学院（Said Business School）撰写的一篇文章中，他写道，波兰人的性格、力量和永不停步都来自于大量明显截然不同的特质。"波兰是西方的一部分，同时又理解东方；波兰人充满激情和理想主义情怀，同时也很务实，神通广大；波兰人的雄心勃勃，同时又脚踏实地。"

这些截然不同的特质合起来就产生了一种被称为"创造性张力"的东西——这是一种不满足现状的不安分，一种总是令人兴奋、常常令人吃惊的高涨情绪。他写道："这就是波兰总是在不断变化和演变、有时躁动不安的原因所在"。

这一点在波兰首都显而易见。"华沙是一个人们总是在议论纷纷的城市，它总是在不断地变化。它由不同的部分组成，不见得有多漂亮，但却很有趣。"霍马托夫斯卡说。

我在华沙生活时，这种鲜明对比是显而易见的。华沙看起来好像是由那些不太搭配的东西缝合在一起的。在市中心，战前的房子紧挨着现代化的摩天大楼，而华沙老城的漂亮建筑又与现代公寓楼形成鲜明的对比。游客们可能会把这座城市描述成灰色和丑陋，但它却总是充满活力。

这种活力在波兰人极具激情的讨论中可见一斑，面对政治等棘手议题时尤为如此。尽管在某些文化中，争论并没有被社会接受，但在波兰，它却受到鼓励。这种争论甚至往往转化为具体的政治行动，比如7月份的示威游行，反对政府对司法系统严加控制的计划。各种抗议活动，包括团结工会1980年8月发起的运动，都是波兰人心态以及"Jakoś to będzie"哲学的重要组成部分——因为抗议活动需要激情、在危机情况下采取行动的能力以及相信事情终会解决的信念，无论它是什么。

"必须要认识到，只有人民，不是政府，而是人民，才能掌握一切，组织起来。"在体制行不通时，我们是神通广大的。我们可以从一团乱麻中理出头绪，"霍马托夫斯卡说。

不过，体现"Jakoś to będzie"哲学并不一定要有痛苦的经历。在我们的日常生活中，它仅仅意味着做一些非同寻常的事情。选择与众不同的道路。前往另一个城市，即使不知道将要在哪里过夜。

利斯说："这总会有一点冒险。"

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