穿越三千年 – 「伊斯蘭國」秘密隧道通向遠古亞述王朝

「伊斯蘭國」(Islamic State, ISIS)炸毀清真寺,竟意外發現了一座有3000年歷史的宮殿

山上的清真寺

伊拉克北部重鎮摩蘇爾城外有一座小山,叫奈比尤努斯(Nabi Yunus)。

幾個世紀以來,那裏一直是祭祀拜神的地方,大約600多年前又建了一座神廟,後來被改爲敬奉先知約拿的穆斯林聖殿。

1876年《 世界各國誌》(The Countries of the World)插圖 ,作者羅伯特·布朗

1876年《 世界各國誌》(The Countries of the World)插圖 ,作者羅伯特·布朗

2014年7月,這個神廟被激進組織「伊斯蘭國」炸成一堆瓦礫。

他們宣稱,奈比尤努斯不是敬奉神祉的聖地,以前都是以訛傳訛。

炸神廟的視頻傳遍了全世界。它發出的信號明確無誤:任何宗教聖地,無論有多神聖,都難逃「伊斯蘭國」對《古蘭經》極端解讀的詛咒。

不過,奈比尤努斯之殤並沒有就此划上句號。神廟的坍塌,引出了更多的疑問和好奇:清真寺的地底下埋著什麽秘密?

2018年春,BBC阿拉伯語派記者前去一探究竟。他們進到山裏,走進了那個潮濕陰暗、滿是塵土、曲折幽深的秘密隧道網。

他們用攝影測量技術拍了許多高清圖片,試圖籍此破解神廟被毀滅后留下的謎團。

先知和鯨魚

奈比·尤努斯是《聖經》中的約拿(Jonah), 《古蘭經》中稱作尤尼斯(Younis)的先知的陵寢,位於古亞述帝國首都尼尼微的城邊。那裏當年是個繁華市鎮。《古蘭經》和希伯來語《聖經》都提到這個地方。

兩本經書都說,尤尼斯/約拿前往尼尼微,是去警告尼尼微的民衆,如果他們不贖清自己的罪孽,就將被毀滅。

許多穆斯林篤信先知的遺骸就埋在那裏。後來,那裏建了一座神殿,据信殿裏供著一顆牙,是傳説中那條把尤尼斯吞到肚子裏遊弋了三天的鯨魚的牙。

1886年版《聖經》插圖

1886年版《聖經》插圖

阿里·阿爾-居卜利是摩蘇爾大學亞述研究所所長。他說:「奈比尤努斯一直是我們最重要的宗教和文化遺址之一。」

「人們來到這座神山,就可以看到遠古和現代摩蘇爾的精華。」

瞬間灰飛煙滅

2014年7月24日,「伊斯蘭國」武裝分子在清真寺内壁外墻佈了炸藥,然後命令寺内的信眾離開,並令當地民衆撤到至少500米以外。

炸藥引爆,幾秒鐘後,奈比尤努斯便成了一堆廢墟。「伊斯蘭國」還把基督教徒趕出城,目的是要把摩蘇爾變成一個只有一種宗教的城市。此擧史無前例。

2014年7月ISIS炸毀奈比尤努斯神廟

2014年7月ISIS炸毀奈比尤努斯神廟

摩蘇爾還有許多宗教遺址也像奈比尤努斯一樣,被「伊斯蘭國」無情摧毀。

附近的尼尼微古城門,冥神之門(Nergal Gate),千百年來一直守衛在亞述王朝宮殿門口的守護神拉馬蘇(Lamassu)的石雕,先是被ISIS毀容,然後跟整個城門一起在爆炸聲中粉身碎骨。

他們用鐵鍬毀掉了拉馬蘇笑盈盈的臉。

ISIS拍的視頻顯示他們在伊拉克北部破壞拉馬蘇的情形

ISIS拍的視頻顯示他們在伊拉克北部破壞拉馬蘇的情形

爲了自圓其説,讓炸毀奈比尤努斯顯得具有一定合理性,ISIS轉而攻擊神廟的合法性。一位ISIS成員告訴BBC:「這是基督教教宗的墓地。在假神山建清真寺,絕對不允許。」

確實,已有的學術研究顯示,尤尼斯或許並沒有葬在那裏。這位先知的墓地據説遍佈全世界。

美國俄克拉荷馬大學助理教授托馬斯·卡爾森(Thomas A Carlson)是《15世紀伊拉克的基督教》一書作者。他說:「中世紀時長途跋涉交通不便,許多知名人物都在不同地點置了墓穴。」

實際上,被視爲尤尼斯骸骨的那些骸骨很可能屬於一個叫赫納尼碩一世的人,他是東方亞述教會的,公元701年在神廟入葬。

考古學家們現在還不清楚赫納尼碩的骸骨是否也被ISIS炸毀了。不過,他們在那裏有了意外的收穫:發現了千百年來一直不見天日、無人知曉的遠古文物。

2014年7月24日,「伊斯蘭國」武裝分子在清真寺内壁外墻佈了炸藥,然後命令寺内的信眾離開,叫當地民衆撤到至少500米以外的地方。

炸藥引爆,短短幾秒鐘後,奈比尤尼斯就成了一堆廢墟。「伊斯蘭國」還把基督教徒趕出城,試圖把摩蘇爾變成一個只有一種宗教的城市。此擧史無前例。

「伊斯蘭國」2014年7月炸毀奈比尤尼斯神廟

「伊斯蘭國」2014年7月炸毀奈比尤尼斯神廟

摩蘇爾衆多宗教遺址和聖像也和奈比尤尼斯一樣被無情摧毀。

在附近的尼尼微古城門,冥神之門(Nergal Gate),千百年來守衛在亞述宮殿門口的一尊神話中的護衛神拉馬蘇(Lamassu)的石像,先是被ISIS毀容,然後跟整個城門一起在爆炸聲中粉身碎骨。

他們用鐵鍬砸毀了拉馬蘇笑盈盈的臉。

ISIS拍的視頻,顯示他們在伊拉克北部破壞拉馬蘇的情形

ISIS拍的視頻,顯示他們在伊拉克北部破壞拉馬蘇的情形

爲了自圓其説,讓炸毀奈比尤努斯顯得具有一定合理性,ISIS轉而攻擊神廟的合法性。一位ISIS成員告訴BBC:「這裏是基督教教宗的墓地。在假神山建清真寺,那是不允許的。」

確實,已有的學術研究顯示,尤尼斯或許並沒有葬在那裏。這位先知的墓地據説遍佈全世界。

美國俄克拉荷馬大學助理教授托馬斯·卡爾森(Thomas A Carlson)是《15世紀伊拉克的基督教》一書作者。他說:「中世紀時長途跋涉交通不便,許多知名人物都在不同地點置了墓穴。」

實際上,被視爲尤尼斯骸骨的那些骸骨很可能屬於一個叫赫納尼碩一世的人,他是東方亞述教會的,公元701年在神廟入葬。

考古學家們現在還不清楚赫納尼碩的骸骨是否也被ISIS炸毀了。不過,他們在那裏有了意外的收穫:發現了千百年來一直不見天日、無人知曉的遠古文物。

埋在地下的宮殿

奈比尤努斯山腳的地下埋著一座宮殿,年代至少可以追溯到公元前7世紀。那裏曾經是亞述王朝的皇宮,同時也是亞述軍隊的營地。

早在19世紀50年代,兩位考古學家就發現了一些證據,表明奈比尤尼斯的地下可能埋著一座宮殿,他們是奧斯汀·亨利·雷亞德(Austen Henry Layard)和他的助手,出生在摩蘇爾德霍姆玆·拉薩姆(Hormuzd Rassam)。

奧斯汀·亨利·雷亞德肖像(1851年)

奧斯汀·亨利·雷亞德肖像(1851年)

雷亞德和拉薩姆在底格里斯河對岸庫容吉克發現了一處宮殿廢墟,隨後便把注意力轉向奈比尤努斯。

然而,因爲這是一個宗教聖地,他們無法深入開展考古研究。雷亞德後來在書中憤憤地寫道,「摩蘇爾人的偏見禁止任何人對一個倍受崇敬的聖地展開探索的企圖。」

後來,1989 - 1990年期間,伊拉克政府在那裏展開考古挖掘,也沒有深入奈比尤努斯山丘,因爲怕破壞清真寺的地基結構。當時摩蘇爾的伊斯蘭教士跟19世紀50年代的阿訇們一樣嚴厲警告,說考古挖掘活動會損壞神廟。

到2017年1月,ISIS佔領了摩蘇爾東部,考古學家發現,被炸毀的清真寺廢墟堆下有點奇怪。

仔細探究之下,一個錯綜複雜的地下密道網絡赫然出現在人們眼前,那是50多條長短不一的地下坑道,短的幾米,長的20多米,是新挖的。

海德堡大學教授彼得·米戈魯斯博士(Dr Peter A Miglus)曾經下到這個密道網做研究。他說,清真寺地下的地層千倉百孔,就像一塊到處是洞的瑞士奶酪。

大部分坑道看上去像是用鐵鍬挖出來的,也有使用小型挖掘機的痕跡。最大的坑道高約3.5米,最小的不到1米。

最初的報告說秘密地道是ISIS自己挖的,但東摩蘇爾居民告訴BBC,其實是ISIS僱當地人挖的,目的是要劫掠埋在地下的亞述文物。据信出售文物所得是ISIS的第二大財源;第一是石油。

倫敦大學亞非學院(SOAS)近中東研究員拉米亞·埃爾-蓋拉尼·沃爾(Lamia Al-Gailani Werr)博士說:「這就跟(ISIS在2015年)在摩蘇爾博物館洗劫文物一樣。」

「他們似乎是把奈比尤努斯所有能搬得走的東西都拿走了,然後設法賣掉。」

對納比尤努斯腳下的神山的洗劫很細緻,也很小心,可能是爲了避免破壞文物。不過,有些東西太大,搬不走。

這些大傢伙,有的嵌在宮殿的牆壁中,如果硬撬下來,很可能會破壞山底下地道網的機構。

三個女人

2018年3月,BBC派記者到納比尤努斯去一探究竟。記者們鑽進地道後發現,有些文物還在那裏。

除了散落的石灰石片和殘破的壺罐,坑道裏還有大約30塊石灰石板,上面刻著亞述國王以撒哈顿(Esarhaddon)和亚述巴尼拔(Ashurbanipal)的名字。還有一些磚塊,上面刻著另一個國王名字,西拿基立(Sennacherib)。

但是,最令人震驚的是一組女性石刻浮雕。

這組浮雕引人入勝;它們引發的疑問恐怕比解答的疑問更多。

保羅·考林斯(Paul Collins)博士是英國牛津阿什莫林藝術與考古博物館古代近東舘舘長。他認爲這些浮雕舉世無雙、空前絕後。

他說:「其他任何地方都沒有已知可以跟這組浮雕相提並論的東西。」

迄今爲止,在亞述時代的宮殿遺址中發現的雕塑或繪畫基本上都是男性,比如國王持長矛刺殺獅子的形象,或者軍隊狩獵歸來進宮的場面。

像這种尺寸和形態的女性形象極不尋常。女性形象在此類文物中很少見,即使有也基本上都是俘虜的形象,或者比這些浮雕小得多。這組浮雕大致是及腰的高度。

考林斯說:「除了印章和金屬物件,我們看到的亞述時期的圖像基本上都是宮殿,而且大部分展現的是軍事勝利的場景。涉及宗教世界的圖像很少見,而且通常展現的是國王和天神的關係。」

令亞述藝術專家困惑不已的是,浮雕上的這些女性面部清晰,而不是通常在亞述文物中所見的那種輪廓剪影。

紐約聖約翰大學近東藝術專業助理教授艾米·甘索爾(Amy Gansell)博士說:「這個發現太令人激動了。我從未見過這類的東西。」

有人認爲這些一模一樣的形象並排而立,説明她們是女神,但甘索爾博士認爲也可能就是當時的亞述女性,因爲浮雕上沒有牛角羊角或特殊桂冠,而這兩者都是亞述藝術中用來象徵神祗的符號。

甘索爾認爲,這些女性可能是王室成員或貴族,浮雕上顯示她們手裏拿著祭奉神祗的物品,可能是某种儀式的場面。

她對BBC表示:「更有意思的是,這組女性浮雕説明奈比尤努斯可能有一個為女性專設的祈禱祭祀空間。這為研究女性在亞述社會和宗教中的角色提供了新的證據。確實是絕無僅有。」

迄今爲止還沒有關於這些浮雕内容的學術研究。而且,根據地道裏發現的物件來試圖得出實質性結論,也爲時過早,一個原因是部分刻字石板和浮雕是面朝下背朝上躺在地上的,説明它們有可能是從其它地方挪過來的。

BBC阿拉伯語採訪組在地道裏拍的照片清楚顯示了這些令人震撼的浮雕的細節。

拉馬蘇

在這組女性浮雕旁邊還發現了一種名叫拉馬蘇的神秘動物浮雕,總共找到4塊,第5塊殘破不全。

亞述的宮殿門前通常有巨大的拉馬蘇石雕,目的是震懾敵人、驅邪逐魅。在阿卡德語言裏,拉馬蘇是「保護神」的意思。它們有公牛的軀體,鷹的雙翼和人的頭顱。他們面朝門廊成對而立。

拉馬蘇(1850年前後)

拉馬蘇(1850年前後)

奈比尤努斯地下發現拉馬蘇,説明那裏有需要保護神驅邪的場所或房間。這再次證明,這個廢墟曾經是皇宮或聖殿、神廟。

從某种意義上講,「伊斯蘭國」2015年2月對拉馬蘇又敲又鑿地毀容,也可以視爲古代像尼尼微那樣的城鎮淪陷遭洗劫的現代翻版。亞述時代,軍隊攻下城鎮後,會把它夷爲平地,而毀壞敵國國王的圖像或浮雕就是把他們從歷史中抹掉的最有效方式。

不過,ISIS對拉馬蘇毀容,並沒有達到預期的效果。

就在不遠處的奈比尤努斯墓冢廢墟下的地穴中,千百年未見天日的拉馬蘇石刻浮雕完好地保存著。

這些在地底下沉寂千百年的半人半馬帶鷹翼的神物現在重見天日,勢必給奈比尤努斯的故事增添新的維度。

在這組女性浮雕旁邊還發現了一種名叫拉馬蘇的神秘動物浮雕,總共找到4塊,第5塊殘破不全。

亞述的宮殿門前通常有巨大的拉馬蘇石雕,目的是震懾敵人、驅邪逐魅。在阿卡德語言裏,拉馬蘇是「保護神」的意思。它們有公牛的軀體,鷹的雙翼和人的頭顱。他們面朝門廊成對而立。

拉馬蘇(約1850年前後)

拉馬蘇(約1850年前後)

奈比尤努斯的地下發現拉馬蘇,説明那裏有需要保護神驅邪的場所或房間。這再次證明,這個廢墟曾經是皇宮或聖殿神廟。

從某种意義上講,「伊斯蘭國」2015年2月對拉馬蘇又砍又鑿地毀容,也可以視爲古代像尼尼微那樣的城鎮淪陷遭洗劫的現代翻版。亞述時代,軍隊攻下城鎮後,會把它夷爲平地,而毀壞敵國國王的圖像或浮雕就是把他們從歷史中抹掉的最有效方式。

不過,ISIS對拉馬蘇毀容,並沒有達到預期的效果。

就在不遠處的奈比尤努斯墓冢廢墟下的地穴中,千百年未見天日的拉馬蘇石刻浮雕完好地保存著。

這些在地底下沉寂千百年的半人半馬帶鷹翼的神物現在重見天日,勢必給奈比尤努斯的故事增添新的維度。