泰国抗议：“对国王的爱蒙瞎了父亲的眼” -君主制引发的世代分裂

“我的父亲教育我，批评国王是罪过，也是禁忌，”19岁的达奈（Danai）说。

但是他还是无视了父亲的警告。

达奈是泰国曼谷的一名法律系学生，每月， 他和数万名抗议者聚集在泰国首都街头，要求泰国当局改革君主制。

他的父亲帕孔（Pakorn）在泰国属于中上阶层，虽然他们不住在一起，但仍经常见面。而每次见面，都避免谈及这个话题：君主制。

“如果我们谈论这个话题，就会吵架，这一天就毁了，”达奈说。

“有一次，因为我批评了国王，我们在车里吵了起来。对于我父亲来说，国王的地位是不可动摇的。我问为什么，他说我太年轻不懂事。他很生气，然后安静下来，不再跟我说话。”

网上争论

泰国的很多家庭，关于君主制的争论，早就不仅仅限于面对面的争吵，很多人已经把论战延续到社交媒体上，很多争论会非常极端。

一名大学生在脸书上表示，因为她反对君主制，她的父亲想起诉她。她的父亲表示，女儿不能再使用家族姓氏。

达奈第一次对父亲提出对君主制的质疑是在17岁。

“我们在电影院里，在电影开始之前，像往常一样，国歌奏响时每个人都起立向国王致敬。我不想那么做，所以我就坐在座位上。我父亲强迫我站起来，但我拒绝了。当人们开始盯着我们看时，我还是站了起来。”

在过去，当国歌奏响时，拒绝起立是违法的。

历史传统

泰国人从出生起就被教导要尊敬和爱戴国王，但也惧怕因公开反对国王而产生的后果。

泰国是世界上少数几个还有“冒犯君主法”的国家之一，这意味着批评国王、王后和王位继承人是非法的，任何人这样做都可能被判处15年监禁。

如今，达奈不会在电影院起立了。

自7月起，数千名泰国大学生走上街头。他们要求限制国王几乎无限制的权力。这些诉求在全球其他地方的人看来可能都是很温和的，但在泰国，现代历史上还没有人公开挑战君主制。

学生的抗议震惊了大多数泰国人，包括达奈的父亲帕孔。

“我出生在拉玛九世国王统治时期，他为人民做的比为自己孩子做的更多。当他生病的时候，我准备好离开这个世界，如果这样可以让他活得更久。但像我儿子一样的Z世代，他们没有这样的经历。”

新国王

几年前这种代际的冲突仍然难以想象，但泰国新国王玛哈·哇集拉隆功（Maha Vajiralongkorn)）的继位改变了这一切。

新国王很少在公众场合露面，他大部分时间都呆在德国，自从泰国受到新冠疫情影响后更是如此。

他决定亲自指挥驻扎在曼谷的所有军事部队，在现代泰国，军事权力从未被集中在王室手中，这自然在外界引发质疑。

新国王的私人生活也被广泛谈论，他结过四次婚，据说有很多情妇。

相反，已故泰国国王拉玛九世被很多人视为“半神”。无论他走到哪里，人们都在他前面跪拜，称自己是“他脚下的尘土”。

帕孔两次亲眼见到已故国王。

“有一次我坐在车里，我看到他一个人开着车，朝相反的方向开过来，没有车队和警笛，我们对视了。我很震惊，我觉得他想像其他人一样做事，轻松不拘谨。我感觉周围有一种光环围绕着他，他的存在很特别。”

分裂

但达奈不理解父亲的感觉。“对君主制的热爱蒙蔽了他，对他说话像对着墙一样，他不会听。”

由于对国王持不同观点，他们的关系开始恶化。国王是泰国社会代沟的象征。

自今年夏天学生抗议活动开始，泰国各地的家庭日益分裂。父母和孩子、兄弟姐妹、阿姨和侄子侄女都变成了陌生人。年轻一代的泰国人质疑君主制及其所代表的一切，而这可能只是一场长期内部斗争的开端。