「六四」29週年：兩岸民心漸行漸遠的轉折點

29年前，台北曾出現過中正紀念堂前萬人「聲援六四」的壯觀景象；如今，當年民眾熱烈呼籲"大陸民主自由"的景象早已不再。台灣民主化近30年，兩岸民心、思維似乎也漸行漸遠。

「六四」當日，蔡英文總統在臉書上罕見用簡體字「跟對岸的中國人民講幾句話」。全文暢談台灣的「民主經驗」是如何從威權時代轉移至今。蔡英文在文中期盼，「六四」天安門事件將來會如同台灣的轉型正義，被北京正視，讓「不幸的歷史轉為中國邁向自由民主的基石」。這段談話吸引不少中國網友「翻牆」前來觀看，下方的留言區則成為兩岸網友爭論區。

昔日的熱烈

天安門事件發生時，台灣民主還剛剛起步，解嚴不滿二年，與當今百家爭鳴的媒體環境大不相同。當時台灣電視業依舊在萌芽期，只有所謂「老三台」（台視、中視與華視）。因此，當北京當局出動坦克車鎮壓民眾的時候，現場畫面也透過衛星直播傳送到台灣觀眾眼中。

鎮壓後約兩周，台北市中心的中正紀念堂擠滿各地大學生。他們手高舉「支持大陸同胞爭民主自由」，在牆上貼滿「支持大陸同胞罷工、罷學、罷市、罷生產，推翻暴政」。到了晚上，則由萬名學生手持蠟燭點燈，替六四罹難的「大陸同胞」祈福。

那年還是高中生的王先生，依稀記得當時的景象。他告訴BBC中文說：「在學校社團活動課，大家輪流在舞台上聲援。 隨後我翹了課，跑到中正紀念堂去拍下當時萬人學生的畫面」。

台灣大學社會系副教授、現任台灣「社民黨」主席范雲，在六四事件時，還是大三學生，她對BBC中文說：「記得我剛選上學生會的會長後，事件就爆發了；我記得尤其是僑生情緒特別激動」。

台大校園內隨記掛滿了各式白布條，一致聲援遇難「大陸同胞」，她打趣地說：「我記得那年畢業典禮，很多畢業生都找不到『乾淨的背景』拍照，因為到處都是白布條」。

當時學生的熱血沸騰，范雲依舊記憶猶新：「台灣清華大學學生高舉『兩岸清華、血濃於水』的旗幟，甚至還有人在販售吾爾開希與王丹的T-Shirt，因為不少人覺得他們蠻有理想的」，她說。

如今的冷淡

29年過去後，現今的台灣學生對六四事件已沒有特別印象。甚至日前中國維權人士黃燕來台灣尋求政治庇護時，台媒也鮮有關注。

范雲並不認為現今的學生與當年有太多差別：「六四事件時，其實學生也是被國民黨動員來中正紀念堂的。 國中、高中由教官動員，另外還有黨務、教務與『反共青年救國團』等系統運作，才有這樣的規模」。

她分析認為，這樣的動員符合國民黨利益：「因為當時國民黨反共、不反中，在同樣是炎黃子孫、大中華民族的設定下，就有很多『愛國學生』不分晝夜地在中正紀念堂聲援」。

於是乎，就造成當年國民黨熱血聲援大陸學生運動，但是卻反對台灣學生運動的特殊現象。「當年台大學生領袖羅文嘉，在六四事件時在大學演講探討大學合作社是否要改組，還被愛國學生罵『為何不聲援大陸學生』」。

不過，在六四事件聲援的熱血現場中，宣傳共產主義仍是不允許的。范雲提起當時有學生社團，為了要聲援大陸學生，在中正紀念堂自彈自唱「國際歌」，結果立刻被對面女子第一學府「北一女中」校長給檢舉的過去。

台灣認同的強化

時過經年， 中國依舊是共產黨一黨執政，但台灣則已發生翻天覆地的變化。從威權體制演變成歷經三次政權移交的成熟民主政體， 當年熱血學生為中國民主而坐的中正紀念堂廣場，也演變成滿滿大陸遊客的地方。

今日台灣，尤其是1996首次民選總統之後的年輕人，自然而然認為台灣就是主權獨立國家，被稱為「天然獨」世代。

再加上1997年台灣推行「教育改革」，將中國史與台灣史區分教授，20年來台灣年輕世代對中國大陸的想像，早已不是過去的「血濃於水」，而是個「大鄰居」思維。

范雲認為，即便是過去的六四年代，很多台灣"愛國青年"對中國的了解也是僅止於課本跟歷史書籍上的"美好中國"。「當時從封閉走向開放，台灣人在隨後的旅行、通商等，才真正了解所謂的『現代中國』為何物」。「六四」29週年：兩岸民心漸行漸遠的轉折點

歷史交叉點

被問到「六四」學運29年來，兩岸關係最大改變時，范雲回答說：「國民黨」。她說：「過去國民黨真是很反共，但如今變成非常親共，是因為中國的經濟、還是政治，這就值得討論。反倒是共產黨的威權體制還是不變，甚至更加劇」。

台灣年輕一輩這幾年對於中國民運的態度不若以往，除了身份認同的改變外，范雲也認為中國經濟的龐大，讓台灣年輕人有點「迷惑」：「很多台灣年輕人對這個極權經濟強國，要如何聯結、應對，都還在摸索階段」。

有更多分析人指出，在歷史的大潮中，在1989年春夏之交那個特別時刻，改革開放的中國與剛解除戒嚴的台灣，一度曾出現可以共往民主之路的契機。 然而「六四」鎮壓之後，兩岸的民主思維、民間思維和社會認同似乎已漸行漸遠了。