台湾大选2020：越裔移民二代选民的故事

据台湾官方统计，台湾有近100万的“新住民”（即新移民）和新住民子女。2019年底，从中国大陆、越南等地移民台湾的新住民接近54万人，90%以上为女性，并孕育约40万名后代。新住民总数已占台湾总人口3%以上。

台湾内政部移民署统计资料显示，从原属国籍划分来看，截至2018年9月底，来自中国大陆和港澳的新移民人口数最多，占全体新移民的66%；其次为越南，占19%；之后分别为印尼5%，菲律宾和泰国各2%。

台湾内政部次长花敬群之前对台湾媒体表示，移民已经是台湾国力非常重要一环。但是，这一波新住民在台湾只有近30年的历史，在台湾社会及政坛一直屈于弱势，直到前几年台湾才有了首位新住民立法委员林丽蝉，她来自柬埔寨金边。

不过，随着新住民子女（新住民二代）也逐渐长大成人开始参与台湾选举及政治，他们的政治意识也开始萌芽。

BBC中文访问两位来自“越南妈妈、台湾爸爸”的“新住民二代”女性，她们都将于2020年投下人生中第一张台湾总统大选选票。他们在台湾与越南的经验，她们对于两岸关系以及个人的政治认同，有哪些看法？

身份认同与国家认同

今年21岁的陈金铃，1997年在台中出生，她的母亲来自越南胡志明市。90年代中期，陈金铃的父亲去越南探望台商亲人时，与她的母亲相恋成婚。

陈金铃说，自小到大在台湾长大，虽然妈妈跟她说中文，但一直跟越南亲戚有联络，小时候大概两年会回去越南一次跟同龄的表姊妹玩在一块，所以越南话还算流利。

陈金铃告诉BBC中文，她从小到大成长顺利，高中毕业后考上台湾大学政治系，并没有特别感到歧视，“因为我觉得自己在台湾长大，跟其他同学没什么不同，反而妈妈有提到，当年移民台湾的时候，因为语言以及文化的不同，一开始比较辛苦。”

上大学后，陈金铃开始观察到台湾政府的“新南向”政策，在台湾社会开始注重“新住民”议题之后，她自己的越南认同更加强烈。

“很多我们这一代的新住民小孩，家里其实打压我们学习妈妈那边的母语，会讲妈妈母语的很少，因此现在政府在小学就开始推广母语教育，我认为十分重要。”

至于这次台湾总统大选，陈金铃告诉BBC中文，她观察到两大党都没有以新住民政策为选举主轴，但是韩国瑜之前提到要将新住民母语课程（在学校教新住民语言）自学校课程拿掉的说法令她不满。相对来说，陈金铃肯定台湾移民署对于新住民文化以及母语的推广。

对于国家认同，陈金铃说她接受自己是台湾人以及越南人，“不会认为自己是中国人”，她说。

至于两岸统一的话，“我自己完全不接受，除非有个可能性，就是中国民主化，才谈到统一。”

“我很喜欢越南的生活步调，也认为越南的经济发展会很好，我规划以后回越南发展。”陈金铃补充。

政治争议的影响

同样就读大学的小如，也是来自“越南妈妈、台湾爸爸”的新住民家庭。

不同的是，小如是在越南出生长大，说得一口流利越南语，直到高中毕业后才只身回台湾念大学，父母都还在胡志明市居住。

“因为爸爸当初到越南工作，与房东的女儿，也就是我妈妈相恋、结婚。”小如笑着说。

小如告诉记者她在胡志明市念的是台商学校，学校教学上反而强调台湾意识。

但是，台湾与中国大陆的政治争议也延伸到越南。

“我记得有一年，我还在越南读书的时候，有一年书商从台湾寄来学校的教科书，地理课本上面提到台湾或中华民国与中国分属不同政府，那几页就竟然被越南海关撕掉。”小如笑着说。

回台湾后，她也开始观察到台湾社会的种族歧视或者“物化”东南亚新住民的情况——“譬如台北市长就会说‘进口’东南亚人来台湾，”她说。

小如跟陈金铃想法类似，觉得自己“要么是台湾人，要么是越南人，而非中国人”。但是，她强调她并不讨厌中国，而是中国政府的专制统治让她不满。

“我也去过中国玩，我觉得蛮不错的，尤其中国的文化底蕴还是很深，所以我不讨厌中国，而是讨厌中共或中共的统治手段。”小如解释。

尽管同样都是专制政府，比较越南与中国，小如说她觉得越南政府的控制手段没有中国来得令她害怕。

“越南也开始会有一些禁止脸书的事情，但是我还是觉得中国的手段比较可怕。尤其是香港事件唤起台湾年轻人对中国手段的关注。”

“中国政府现在给我的感觉是它说一，你就不准说二，但是越南政府是他说一，你还可以说一点五；越南的言论空间比较大。”她补充。

无论立场如何，台湾新住民二代，许多人已经开始年满20岁，具有总统以及立法委员选举的投票权。他们在台湾生长的经验都会影响他们的政治认同，另一方面他们也开始参与甚至影响台湾政治。

2020年台湾新住民党在台中成立，该党筹备人麦玉珍对台媒表示，“新住民认同台湾。从来到台湾第一天起，就认为自己与下一代都是‘正港’（纯正的意思）的台湾人，早已落地生根；看到许多新住民仍然辛苦地谋生，遭受非尊严的对待，”因而成立政党为新住民争取权益。