大井真理子：我看中日“缺失的历史”
中日钓鱼岛主权争端激化，再次在中国引发激烈的反日抗议示威。中日关系的紧张可以追溯到久远的年代，但是，为什么第二次世界大战的创伤至今难以愈合？BBC记者大井真理子和一位中国记者一同到中国和日本采访，寻求答案。
负罪感
“您对战争期间日本对中国的所作所为有负疚感吗？”我们在日本采访期间，我不止一次得翻译这个问题。和我同行的刘海宁曾经是中国官方媒体中央电视台记者。
向部分采访对象提问的是海宁；这些采访对象中最年长的人1945年时还是孩子。
“我对（战时）发生的事感到抱歉，”其中一人回答。“发生了很多令人遗憾的事，”另一个说。
其中一位又补充道：“也许我的歉疚并不够？”这是个日本民族主义者，他认为大部分学校的教育都夸大了日军当时的恶行。
海宁回答：“是的，不够。”
无可争辩的事实表明，日本是侵略者，1931年占领了中国北方的满洲里。大规模战争于1937年爆发；到1945年日本投降时，数以百万计的中国人死于战祸。
最臭名昭著的事件发生在南京，当时中国国民党政府的首都。日军在亚洲其他国家也有暴行。
但是，每次把guilt（罪责）这个词翻成日文时，都令我感到不自在。接受采访的所有的日本人都不用这个词。
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今天的日本人应该为历史错误承担责任吗？
我和海宁共同采访的第二天，我问了她这个问题，并问她是否认为我也应该有负罪感。她没有回答是或不是。
“在这里采访期间我会继续问这个问题，”她说，“因为这是许多中国人的感受。”
“叛徒”
我自己十来岁的时候对我们国家的战争史开始感兴趣。从那时起，我倾心尽力做这方面的研究，度假时经常到亚洲各国的战争博物馆参观访问，试图对日军造成的伤害和苦难加深理解。
很久以来我就感到学校教我们的很不够，因此去年写了篇文章，主题是日本历史教育中的缺陷。文章指出，根据日本的教育体系，千百年来日本与邻国的关系史只用一年的课程一带而过。这意味着许多日本人对自己国家与邻国的地缘政治紧张关系缺乏了解。
我这篇文章使许多同胞，包括我的一些亲属，感到不自在。
那不是一个外国人在批评日本；那是一名日本记者在全球受众面前公开批评日本。
人们用各种恶名骂我，比如“叛徒”和“外国间谍”。推特上有人质问我，“你不爱自己的祖国吗？”我当然爱祖国。
直面日本的过去令我感觉就像一场艰难痛苦的分手。我经历了痛苦的各个阶段：震惊、拒不接受、愤怒和悲痛。这个过程逐渐使我最终接受了现实：我无法改变已经发生的一切。
疑问
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但是，尤其是目睹了2012年中国发生的激烈反日抗议行动之后，我想提两个问题。
我们还能做什么来改善双方关系？为什么其他亚洲国家，那些当年有许多平民死于日军屠刀下的国家，不像中国和韩国那样痛恨我们？
“痛恨”这个词或许太重，但我觉得它表达了那些焚烧日本车的中国抗议者的情绪。
海宁不这么看。她成长在1980-90年代，日本大众文化，像音乐、戏剧和漫画，在中国年轻人中很受欢迎。她说，自己和朋友们对日本都有积极的看法。
“但我不能为中国13亿人代言；中国很大，人们各有各的感受和想法，”她说。
“比如，那些在日军侵华期间丧失亲人的，或者自己就在战争中吃尽苦头的人，可能现在还怀着敌意甚至仇恨，不应该据此就来评判他们。”
生存哲学
我2006年起就住在新加坡。新加坡也曾遭日军蹂躏，但那里几十年来没有发生过一起反日示威。
1942年日本占领时期的肃清大屠杀（Sook Ching massacre），根据不同来源的数据，总共有5万到10万华裔新加坡人被杀。在一个当时只有70万人口的城市国家，这是个巨大的数字。
我曾在美芝路上的和平纪念碑（Civilian War Memorial）见到一名肃清大屠杀受害者的亲属。。
“我不责怪今天这一代人，” 刘济雄（Lau Kee Siong）的话令我意外。我问他为什么不像那些参加反日示威的中国人那么愤怒。
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“我们是个移民国家，所以我们的基本哲学是必须生存，”他说。
“我们1965年从马来西亚独立出来时，普遍认为大约三年后就会匍匐着回归马来西亚。所以，当日本向我们提供金融支持和投资时，最合乎逻辑的做法是接受他们而不是批评他们过去的所作所为。”
“不是你的错”
大约就在那段时间，我还发现我的一个密友的亲属在日本占领菲律宾期间被杀害。我和杰德·马拉维拉斯（Jade Maravillas）是多年的好友，但她在读到我的那篇文章前从未跟我提过这件事，怕“让我们的友情变尴尬”。
“战争期间，包括我祖父的兄弟姐妹在内，有很多人住在德拉萨大学（De La Salle University），”她说。
“日军突袭大学校园，祖父的兄弟们都被杀，姐妹中有一个挨了一刀但保住了性命；我十来岁的时候她还给我看那条伤疤，”她说。
我不知道她心里是不是怨恨日本人。“你刚认识我的时候有没有想起那些亲人？”我问。
“你在开玩笑吧？我那口子就是半个日本人，”她大笑。“再说，那又不是你的错。”
我也请杰德解释她对日本的看法为什么跟许多中国人对日本的看法差别那么大。
“我说不好，”她说。“但在我们眼里，日本只不过是继西班牙之后又一个殖民者罢了。”
只字未提
图像来源，BBC World Service
中国和日本1970年代恢复正常邦交后，在毛泽东主席领导下，中国似乎也开始向建立更务实中日关系方向努力。
“那时，中国共产党的宣传强调的是国共内战期间共产党军队的胜利，”美国天普大学（Temple University）当代亚洲研究院总监罗伯特·迪雅里克（Robert Dujarric）说。
1972年，时任日本首相的田中角荣为侵华向中国道歉时，“毛泽东告诉他不必道歉，因为你们击败了国民党，帮我们执掌了政权，”迪雅里克说。
但1989年中国军队镇压天安门广场的学生民主运动，造成“六·四”事件后，中共的宣传口径似乎转向了民族主义。
“六·四前，它把中国描述成一个胜利辉煌的国家；在那之后，政府开始强调中国作为受害者的一面，” 东京大学当代中国政治学教授高原明生说。
现在，中共把自己塑造成终结了中国一个世纪受外敌欺辱历史的政党，他说。
“其方式就是灌输对最近一次的侵略者的仇恨。”
幸存者
我在中国下榻的酒店，打开客房里的电视，很容易找到抗战题材的电视节目。根据中国的“爱国主义教育”政策，去年拍摄制作了200多套这类节目。
我们还跟一位演员交谈过；他在无数抗日剧中演日本兵，一天要“死”八次。
假如我自己看着这样的电视节目长大，很可能也会认为日本是个可怕民族。
到北京城西南一所小学采访时，我觉得那里的学生集会似乎也包含了同样的信息。操场上，孩子们排着队轮流咏唱、朗诵和表演武术。他们朗诵的诗里有一首是关于1937年卢沟桥事件；许多人认为那是最近一次中日战争的开端。这首诗刻在学校进门处的石碑上。
这个观点站得住脚吗？坦率地说，我感到自己的心被撕裂。我们在中国各地采访、与日军暴行的幸存者交谈时，我心痛。
有一位幸存者叫陈桂香。1937年南京大屠杀发生时，她14岁。她告诉我们，当时学校外堆满了尸体。她目睹了一位跟她同龄的女孩被七个日本兵强奸，然后被刺刀捅死。她自己两次差一点被捉住并被强奸。第二次是因为扛着她的日本兵脚下打滑，松了手，她乘机逃跑，一直跑到精疲力尽昏倒在地，被一位农民藏在稻草堆下，这才捡了条命。
倾听这些对侵华日军暴行的忆述对我是一种痛苦的经历。陈桂香的故事中唯一能给人一丝安慰的是这段经历的后记。许多年后，她到日本向日本民众讲述当年的经历，人们都向她谢罪，与她拥抱，告诉她他们对前辈做出那样的事一无所知。日本领导人也多次向中国道歉。
《超越谢罪》
曾在官方《人民日报》任职的马立诚说，据他统计，日本正式道歉总共25次。但中国媒体从未报道过其中任何一次道歉，也没有报道过日本向中国提供了总计金额达36500亿日元（357亿美元，218亿英镑）的经济援助。
“日本在战争年代对中国犯下可怕的罪行，”他在《超越谢罪》一书中写道，“但让他们负荆请罪没有意义。”
“日本道歉的措辞对我们来说或许不够，但在他们已经是迈出了一大步，因此我们应该接受道歉，往前走。”
这本书出版后，他被骂作叛徒；他说，考虑到这个话题激起的情感，这种反应是正常的。
海宁证实说，她上学的时候学校也没有讲过日本道歉和经援的事。但另一方面，她认为即使学校教了这些内容，也不大可能改变中国人对日本的态度。
“改变公众态度需要时间，要很多年甚至数十年。正因为如此，日本领导人的行动和言论应该保持一致，”她说。
“人们对日本曾经道歉、曾经提供经援的情况有更多了解后，对日本的态度可能会有所改善。但是，只要一个否认曾经发生南京大屠杀的声明，或者类似的美化战争罪行的企图，这种信任立刻就会被毁掉，而重建这种信任则需要更长的时间。”
2012年，日本民族主义阵营要人，名古屋市长河村隆之否认发生过南京大屠杀，称只有“常规的作战行动”。去年，他又表明自己的观点没有改变。日本领导人参拜靖国神社之举也激怒了中国和韩国。靖国神社供奉了日本历代为国战死将士，其中包括被定罪的战争犯。
教育“缺失”
很难预见这种事态的发展能够嘎然而止。
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采访旅程结束时，令我高兴的是海宁回答了我在行程第二天问她的问题。她说，她认为我个人不必有负罪感。
但我们对两国关系的未来比开始这次采访前更不乐观。
仍令我纠结的是一代又一代日本孩子对我们的祖辈在中国犯下的暴行一无所知。而中国的孩子不知道两个国家在1970-80年代已经开始努力超越历史，而这种努力在天安门事件后陷入停滞。
海宁认为，“如果两国领导人继续执行现在这种相互对立的政策”，她看不到和解的希望。
“但我们至少有机会在公众或草根层面通过更坦诚的对话来改进关系，”她说。
“战争不是一个选项，无论多困难……我们必须尽一切可能。”
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读者反馈
大陸人無法理解為何許多台灣人媚日？
台灣是個移民的島嶼，大陸沿海人民為了生活而移民到東南亞和世界各地，台灣也是個選項。但是台灣並不是移民者天堂，夏秋時河流從高山直洩而下，時常改道，破壞所有的人為建設。移民要和原住民爭地、也受到執政者的壓迫，彼此間又時常械鬥，三年一亂、五年一反。氣候炎熱多濕，瘴氣遍佈，人要與人爭，也要與天爭。
日軍攻台時，也是逢激烈反抗就大屠殺。日據後期實施內地延長主義，著手改善台灣的公共衛生、交通建設。臺灣的現代化奠基於此。事實上日本人把台灣人當二等公民，所以二戰後回歸祖國也是絕大多人的期盼。
可是國民黨接收臺灣時官僚腐敗貪污，也把台灣人當二等公民，引發228事件的反抗
<strong>Tai_wander, Taiwan</strong><br/>
了解中国大多数普通老百姓内心最真切的感受的人,应该知道:中国人对日本军国主义的仇恨远比中国媒体报道的大得多!只不过中国政府有意控制和压制罢了.但是也应该知道,中华民族又是一个很能容忍和原谅的民族,我们对其他侵略者,包括除日本以外所有侵略者都容忍和原谅的很好都证明了这一点.这个事实难道还不够吗?很不够说明今天的中日关系为什么到这种地步吗?
<strong>ywz, china</strong><br/>
日本在二战中的罪行是不容置疑的，中国也不是一个充满仇恨的国家，中国人民爱好和平，至少我身边的所有人都是这样的。 但如果日本不懂得反思，一边像亚洲各国道歉一边又去参拜靖国神社，这种不思反省的行为是所有中国人都不能容忍的。 想想如果你的父辈被外国侵略者杀害，而那国政府却还在为当初的暴行寻找正义的理由，这是中国人民都不能容忍的。
<strong>阳阳, 中国</strong><br/>
我只知道我外婆是河北人，日本兵经常来村子里扫荡抢人抢粮，村子里的妇女大部分都跑到南方去了，还在家里的就把自己的脸弄花，或者干脆再脸上抹锅底灰或者鸡粪，然后找地窖躲起来或者想办法逃走。日本兵到处找女人做慰安妇……<strong>查理, dragon hebei</strong><br/>
真是天真至極。有民主就不會擴張了嗎？英國是現代民主政治的母國，她的殖民地曾經遍及世界各大洲。美國是當代民主的典范，還不是到處窮兵黷武，美國人在伊拉克、阿富汗等地的暴行，你們看不見嗎？<strong>未署名 </strong><br/>
外國朋友問我為何中國人如此憎恨日本人. 我反問他因何有此想法? 我說在香港, 日本料理, 日本電子產品, 汽車, 化妝品, 時裝...大行其道. 日本更是香港人的旅遊熱點.
香港人喜愛日本文化及產品, 但不代表就會容忍日本政府可以歪曲,隱瞞,否認甚至美化其歷史惡行. 其實任何人(包括在二戰中未曾受日本皇軍侵害的人)都應該痛恨侵略者對無辜者, 弱者的姦淫殺戮. 不明白這道理的人算是人嗎?
<strong>香港仔, 香港</strong><br/>
想向真理子及Leegun理清一點史實:
二戰時馬來亞確受英國殖民管治, 而新加坡仍未獨立. 因此, 日軍侵略的是英國殖民地政府治下的馬來亞, 同時大量殺害當地的華人(包括居於新加坡的華人). 但受害的華人及其親友,會因為當時“被打的是英國殖民地政府”及後來“新加坡獨立”而對日軍的暴行特別理解? 或因此“民族感情並未受損”? 這算是什麼邏輯!
請問, 若你們的家人被強盜入屋姦殺, 你們對強盜的痛恨, 會因為你們祗是房客(但後來變成房東)而有分別嗎?
<strong>香港仔, 香港</strong><br/>
現在亞洲&鄰近太平洋各國都怕中國向外擴張, 因為中國沒有民主, 只有不受控制的強烈排外的民族主義. 使用中文的國家或前英葡殖民地如果批評中國會直接被貼上叛徒的標籤. 韓國則被矮化成宗屬國. 日本被說成倭寇, 葉問都可以一個打十個. 印度被說是阿三. 越南被恐嚇再打進首都. 歐洲可以說是八國聯軍. 總之中國這個國家視情況調節歷史觀, 從中世紀到現代, 只要能為自己貼上受害者標籤, 對外貼上小國/殖民地/宗屬國/列強, 視他喜好隨時更改.
就簡單的說, 沒有人會懷疑日本發動戰爭的可能, 但是中國自己都無法確定是否會, 因為強烈的民族主義和不斷改變的歷史觀.
<strong>AL, </strong><br/>
該還的總歸要還，每個人心裡都有數，都直問每個人的內心最深處吧!
<strong>Simon, Singapore</strong><br/>
中国政府的言论和国内的舆论都一边倒地站在批评日本的立场上。讽刺的是，蓄意煽动名族仇恨的行为在二战之前的日本也屡见不鲜，目的就是要把国民注意力从不断深化的国内矛盾转移到国际争端中。当时正值1929年华尔街股灾，日本的各个行业尤其是金融业濒临奔溃，政府迫切地需要争取时间解决问题。再看现在的中国，国内贪污腐败严重、经济结构不合理、失业率上升，正符合二战前日本的经济状况。历史有时会重蹈覆辙。非理性名族主义一旦失控就可能变成邪恶的法西斯的意识形态。所以，当中国民众不分青红皂白地谩骂‘小日本’的时候，是不是应该回看一下历史，珍惜难得的和平，对过去的历史像法国对德国一样原谅但不忘记？冤冤相报何时了。
<strong>Peter , 上海</strong><br/>
大井想問的新加坡人的確回答她了
當時新加坡根本沒獨立
被打的是在那統治的英國殖民政府
所以新加坡人民族感情並未受損,還能理性看待
這已經間接把中國人為何這麼恨日本的理由講出來了
平心而論,雖然中國之前就因甲午戰爭和八國聯軍和日本有軍事衝突,但當時中國人多半自省地傾向滿清無能,並未因此恨日本
滿清被推翻後,那種前朝之事也沒多少中國人在追究
所以中國並非莫名其妙地恨日本
至於毛澤東…他當然不恨日本了。若非日本炸死張學良他老爸引發西安事變，共匪早被蔣禿清了
<strong>LeeGun, TAIWAN</strong><br/>
致carl與所有人:
Carl你無權要求作者大井“向全體台灣人道歉”更不應“代表台灣人感謝日本人治理台灣”，你洋洋灑灑寫的內容，只是日本歷史課綱的翻印版，皇軍狗腿程度令人作嘔！我真服了你，莫非你是溜到日本逍遙的“金美齡”的本尊或分尊，還是你根本就是極右派的日本人！
如果carl你是仍是台灣人，我....Shame on you!
<strong>Den, 台灣</strong><br/>
对楼下Carl说个故事。有个土豪杀人放火，以保护之名掳人夺产，被掳走的人要穿起制服当土豪的仆人。有个被掳多年的仆人甲渐觉得制服漂亮，协助主人欺负他人很威风娇傲！土豪死后，罪行被谴责，土豪的后人勉强表示“遗憾”。老仆人甲却为土豪辩护：“杀人夺产能抵御其他土豪，是天运。加入仆人行列就能共荣，也无须被杀了！主人杀几千万人也只是武士间的决斗而已，为何比其他人类相残更值得谴责！？”路人丙听见便说：“我尊重你的言论自由，但杀死那么多人，毁了无数的家，你居然视之有理。你把善意的和解，曲解为对罪行的接受。你以羞辱自己的方法，去侮辱那些赤手重建家园的人，也羞辱了土豪的后人和自己族人。你的不仁不义，世间罕见啊！”<strong>Daniel Hui, 香港</strong><br/>
不管怎样靖国神社做得太过分。台湾网友的素质让我觉得那里土生台人倾日严重。好歹你祖先也是大陆过去的为何这么仇视大陆？<strong>裴, 中国武汉</strong><br/>
我们的最终目标不是日本也不是台湾，而是美国。只要美国佬一倒，向日本讨还旧账的时间就到了。仇恨是如此之深，就像一把刀子插在心窝。如果不把它插进仇人的肋骨深处，自己的伤痛就永远好不了。日本现在勾结美国，欺辱全中华，我们绝不不会对美国和日本妥协。我们有时间等，日本和中国的战略可胜千次，但只要输一次就会亡国灭种，不可能有别的结果。不信？请看匈奴，突厥，高句丽等成为汉人世仇的国家之下场。你们可以依靠美国，可总有靠不住的一天。美国的天生属性就是不忠诚和下流。日本唯一的出路，就是和汉人和解。可是如何和解？假如我是日本人，真的想不到办法！所以，各位过一天算一天吧。<strong>血债要用血来偿，日本给美国当狗腿子仅可免一时之祸, 中国</strong><br/>
到现在，还是有些台湾人把日本人当成亲人，他们把二战时日军蹂躏亚洲多国看成是解救，他们可知日军每到之处必有无数当地人被杀？！像当时人口70多万的新加坡中，就有数万人被杀死，这样的"亲人"怎说得上呢？！<strong>黑白说, singapore</strong><br/>
Carl ， Taiwan 應該換個日本名字及國籍。<strong>未署名</strong><br/>
台灣人是漢人，使用的是中文，說的是閩南語。即使在日本佔領期間，他們對台灣有什麼貢獻也是來自於日本本島的需求，當時台灣人是二等公民。被別的國家佔領並被歸化，這有什麼好感激的。<strong>未署名</strong><br/>
印尼，馬來亞，緬甸，越南印度，菲律賓等等在历史上和日本从来都没有隶属关系，你凭什么说日本武力占有他们是解放，而不是侵略？台湾隶属中国几百年了，虽然被日本抢夺50年之久，但二战后以归属中国，国民党去台湾名正言顺，可你却说是侵略？如此无知无理，冥顽不化。难怪国民党会开杀戒，现在理解了。<strong>key521, </strong><br/>
这是你的看法，但是你不能因为别人的看法和你一样就污蔑为抹黑。民主社会，和你意见不一样的人不需要向你道歉。因为自由和公民权利赋予了他们发声的权利。<strong>lulu, US</strong><br/>
而且你说的民调也很难代表整体的台湾民意，根据统计学的方法，sample的数量越大，越接近真实的结果，但是台湾这么多人，你所说的民调调查了多少人呢？所有的统计方法都有先天的缺陷，网络调查先天性的排除了无法上网的人群，问卷调查先天性的排除了一些地区和一些时间段无法在那里的人群，所以，你所说的民意不能代表整体台湾人的意见。
10.最后，我必须说说我的意见，我本人很讨厌共党和国内的一些愤青脑残，那些人最主要的问题就是民粹加上狭义的思维，你的发言我看了很多遍，我发现你的思想极端，当然，我也不会觉得你能改，作为大日本帝国的殖民地对你来说是一件很光荣的事情，这是你的看法，但是你不能因为别人的看法。<strong>lulu, US</strong><br/>
日本教会了你文明与先进，这点为什么没教你呢？
7. 你总说别人被洗脑，我仔细看了看你的评论，动不动就是不要抹黑台湾和日本，如果这样就是人民公敌，你不断的批判共产党，但是你却用和他们一样的扣帽子手法对付和自己意见不同的人？这就是文明地区的自由与先进的思想？你批判大跃进和文革还有毛泽东，但是思维方式上和他们基本差不多，which is批评我者既是我的敌人？
8你说作者是左翼分子，我不知道，看你的发言，你不也是右翼分子吗？难道无知=左翼，先进=右翼？
9. 全亚洲都讨厌日本，为什么台湾就那么喜欢日本呢？我觉得这个反问很好笑，又犯了以偏概全的错误。 你不能代表台湾，而且你说的民调也很难代表整体的台湾民
<strong>lulu, US</strong><br/>
两件坏事，你无法用一件比另一件坏而反证其中一件事是好事，对吧？
4. 你要追诉到三千年的中国人的征服史和成吉思汗的事情，真不好意思，我们真没办法道歉，历史太久远了。恩，你就会说，那为什么要日本道歉呢，二战也是60年前的事了。历史就是历史，过去了就过去了，对吧？你一口一个支那，好像这个称呼支撑了你的勇气一样，带着偏见的批评是不公正和没意义的
5. 国家之间的领土之争本来就是很复杂的事情，两边都声称是自己的岛屿，这本来就是正常的事情，难道中国因为强大要回自己的东西就是侵略？
6. 最后，你能代表台湾人？一个民主制度下，单独个体无法代表整个社会，你最多能代表一个和你思想比较接近的团体而已。<strong>lulu, US</strong><br/>
亲爱的carl
1. 日本在二战的角色需要抹黑吗？作为轴心国成员之一，难道还不能说明问题？我非常理解这种殖民地心态，就算了过去了这么多年，和中国国内的毛左一样，没下线的为共产党辩护，你也是一样，美化殖民。
2. 为什么不批评英国，法国，美国？我们谈论的是二战中的日本，不要偷换概念，用你的方法，他应该从200年前英属北美十三殖民地开始，一直到屠杀印第安人，到种族隔离一样一样批评。
3. 从台湾人立场来看，中国人和美国人是坏人，对吧？哈哈哈哈，我真的不好反驳你，因为我永远没办法叫醒一个装睡的人，为了批评国民党的屠杀而赞美日本的殖民，这种逻辑很多毛左也有，比如说，为了批评现在制度的不好而赞美文革。<strong>lulu, US</strong><br/>
carl 真為你是臺灣人感到羞恥。<strong>mimi, TW Taipei</strong><br/>
大井真理子天真到以為只要是戰爭就是邪惡的，於是只會盲目的反戰。 我反問一個問題，日本在解放東南亞之前印尼，馬來亞，緬甸，越南印度，菲律賓等等全部地區都不是獨立國家，而是西方殖民者的殖民地，日本從西方殖民者手中解放了這些亞洲國家何來侵略者之說?
大井真理子身為BBC主播記者，每每刻意抹黑日本在二戰中的角色，卻從來沒聽她批評過殘酷殖民亞洲的英國，法國還有美國等國家，難不成只因為大井真理子在BBC工作，所以就不能批評英國了嗎? 在我看來這是兩套標準而已。
以台灣人的立場來看，美國跟支那才是侵略者，美國讓國民黨跑來台灣屠殺了三十多萬台灣人根本就是幫凶，國民黨屠殺台灣人從來都沒認錯道歉過
<strong>carl , Taiwan</strong><br/>
大井真理子不斷的刻意抹黑日本但是從來沒看到她批評支那殘酷屠殺兩百萬西藏人，支那今天的領土這麼大是如何來的? 不正是三千年來不斷侵略擴張搶來的嗎? 支那人過去憑著自己強大就侵略其他國家，屠殺少數民族的人民，現在被優秀的日本打敗了，自己卻裝作一副受害者的表情簡直令人作噁。
支那人何時要向東徒耳其斯坦的人民道歉呢? 支那人何時要吐出霸佔的西藏土地呢? 支那人在南支那海不斷地擴張挑撥叫囂東南亞國家，現在全東南亞都與日本聯合起來要反抗支那的侵略，怎麼大井真理子完全都不提這些呢?
<strong>carl , Taiwan</strong><br/>
大井真理子最後我要說，台灣人感謝日本在台灣的輝煌統治日本教導了台灣人文明與先進，民主與自由日本用自己的明治維新證明了亞洲人不比白人差日本在台灣五十年將台灣從支那的邊陲荒島開發成先進地區，不但建設醫院鐵路電氣還有自來水，更設立了帝國大學讓台灣人得以接觸現代文明生活，台灣人永遠感謝日本的貢獻因此大井真理子不要再繼續詆毀日本，你繼續抹黑日本的話就是台灣人的公敵，身為日本人卻不斷的抹黑日本連誤用了支那造假的資料還不知道支那人自己都承認毛澤東的大躍進害死了三千萬支那人日本在滿州國的統治讓滿州國成為亞洲最先進的地區，直到今天滿州最漂亮的建築物都還是日本人當年蓋的
<strong>carl , Taiwan</strong><br/>
大井真理子就是個標準的左翼份子，她要不就是刻意抹黑日本，要不然就是被支那洗腦無知到了極點。
按照這篇報導的標準，台灣也曾經被日本統治過，因此身為台灣人的我應該符合大井真理子所說的"受害者"的角色。
然而奇怪的是，大部分台灣人根本不仇恨日本(除了少數被國民黨洗腦的外省人之外)，根據調查台灣最喜歡的國家就是日本，日本最喜歡的國家也是台灣或土耳其等。 如果真如大井真理子所說的全亞洲都仇恨日本，那麼為什麼台灣人偏偏就是喜歡日本呢? 不只如此，在印尼跟印度，二戰的日本軍人被視為開國英雄，馬來西亞人民很感謝日本趕走了英國人。 但是這些對日本正向的新聞在大井真理子的報導裡面根本看不到，因此他大概是醜化日本
<strong>carl , Taiwan</strong><br/>
大井真理子
身為被日本統治過的台灣人
我要求你向台灣人道歉
台灣人深深感謝日本對台灣的貢獻還有統治，絕對不是像你說的亞洲人都仇視日本。
你不斷抹黑日本，假冒我們的名義發出錯誤的訊息，這一點台灣人不能原諒，你必須向台灣人道歉
你的偏向報導已經嚴重危害了台灣人的感情，你沒有資格代表曾被日本統治的我們發聲，你所說的話只能代表你自己不客觀的立場而已。
台灣與日本的感情從1895年以來血濃於水切割不斷，直到今天每年去日本的台灣人高達兩百萬人。
你這篇報導根本是煽動仇恨，屬於仇恨言論
應該要予以譴責
<strong>carl , Taiwan</strong><br/>
德国和日本虽然都是二战的战败国，但情况不同。德国最后首都被攻陷，国家元首自杀身亡。而日本在投降前虽然首都被美军轰炸并挨了两颗原子弹，但是除了冲绳被攻陷之外没有外国一兵一卒踏上日本四岛。德国立即被四个国家军事占领，日本只有美军和平进入。这就决定了战后两国的命运和态度会出现差别。就像同样是刑事罪犯，顽抗到底和举手投降判决结果会不尽相同。这是个历史的现实问题。后来的希望和幻想改变不了历史的现实。战后日本繁荣发达，自由民主，对世界和平和发展做出了贡献。如果用中国人喜欢的‘几几开’的说法，战后日本国家错误和成绩可能比那个‘三七开’要高。关于中国当前的‘民意’，由于目前中国能出现的只有官方导向或煽动的‘民意’，实际的情况恐怕没人能知道。难道中国官方就那么在乎发生�!
�70年前发生的事情？认为它是中国近代的头等大事，鬼子当时太残酷？恐怕不是这样，应该有现实的动机在里面。
<strong>Bai Wei, China</strong><br/>
向爸爸借了500， 向妈妈借了500， 买了双皮鞋用了970。 剩下30元， 还爸爸10块， 还妈妈10块， 自己剩下了10块， 欠爸爸490， 欠妈妈490， 490＋490=980。 加上自己的10块=990。 还有10块去哪里了呢？
这日本人真会偷换概念，不亚于安倍。日本人的民族主义比任何国家都强，政府政策极排外，法西斯主义深入日本人骨髓。
如果说二战时日本人民被骗，他们死得有点可怜。现在日本是民主社会，科技资讯发达，要了解真相不难，安倍是他们选出来的，法西斯是他们选择去爱，恶魔是他们真心膜拜。何必废话。何必装纯卖萌，令人作呕！
<strong>石原野狼, 加拿大</strong><br/>
被人欺负，是不爽。但一直装在心里，便显得太卑微。搞好自己的事情，有使命感，放大胸怀，让自己比别人强大，并宽容别人，这是王道。
关于领土纠纷，这是亚洲人愚蠢的一面，日本人在这方面太小聪明，中国政府在这方面太愚蠢。
<strong>Jim, Canada</strong><br/>
While the Mongols and Manchus had also invaded China, slaughtered many Chinese, and discriminated the Chinese, they did not treat the Chinese like rats or cockroaches. Only the Japanese had done exactly that -- Unit 731 is the proof. And their persistent efforts to whitewash their atrocities and distort history just add salt to the injuries.
<strong>Nostalgia, USA</strong><br/>
（3/3）我多年前在越南购物，遇到一位在香港生活过十年的女售货员。我兴高采烈的问她的香港印象，她回答说完全不知道，因为那十年她被关在难民营中。在越南内战结束后，有二十万的越南难民逃来香港，在等待联合国甄别徙置时被关在难民营中失去自由。有的一等十年以上而最终被遣返越南。香港政府把难民关起来是迫不得已的。但作为香港人的我，却对这位女士的遭遇感到难过和非常抱歉，我对她说很抱歉香港没能很好的对待和帮助她。我很想给她一个拥抱，但因为她是女性我便没有做。但她听到我的道歉后却拥抱了我，并反过来安慰我说，“不要紧的，我现在很好”。负罪感是无需刻意的，要点是一个真诚大爱的心，无论对错，让心带领着我们就可以了。<strong>Daniel Hui, 香港</strong><br/>
（2/3）不要低估中国人对靖国神社历史的认识。虽然多位日本首相，曾经以“道歉”或“遗憾”等不同字眼对战争表示歉意，但过去三十年来直到今天，多位日本高官刻意地主动提出意见，以扭曲甚至否认“日本是战争发动者”和否认“南京大屠杀”这些事实，而多位在位首相又官式参拜靖国神社，卻在参拜的同时，不愿意澄清对那些发动战争的受参拜甲级战犯的立场。这不得不令人怀疑，日本政府对战争罪行的真正态度，和是否有扭转二战责任定论的动机。一个做了错事的人，按着大家要求的道歉字句眼，一字不漏的大声读了一百遍，但卻不停解释说其实他没有错。而当大家认为他没有真正道歉时，他就抱怨说他已经道歉一百次了。大家会认为孩子的道歉可以接受吗？<strong>Daniel Hui, 香港</strong><br/>
对人类而言，和平永远是美好的方向。杀戮永远是丑恶的行为，不管标示以什么名目。以和平为目的避免伤害永远是伟大的事业。人们为了曾经的伤害而放弃对未来和平的努力是愚蠢的行为。<strong> 未署名</strong><br/>
1972年，时任日本首相的田中角荣为侵华向中国道歉时，毛泽东告诉他不必道歉，因为日本击败国民党，帮中共执掌了政权.<strong>毛毛, Hong Kong</strong><br/>
同樣都是黑頭髮 黃皮膚。誰說日本人不能取代中國人.<strong>神州人民, </strong><br/>
慰安婦不一定全數被迫，但以東方官僚体制運作狀況，可以想像到其中絕對有威迫恐嚇誘騙者在內，所以日本政府要不要概括承受作出道歉呢？
日本不敢面對屠殺平民及逼良為娼的事是恥文化因素造成，但不承認犯行不也一樣可恥嗎？所以知恥包括認錯，人不是神，犯錯是常態，錯就認，認了就改或作為警惕，這樣一樣無辜枉死的廣島長崎人才值得，他們的後代至今仍揹著原子幅射的遺傳為所有日本人贖罪，何其忍心？
所有的罪及恨都是連鎖，解開一個就全部解開了，60年過去了，上一代幾乎走光了，這一代人為了下一代人著想，就該把這連鎖解開，別讓孫輩為難。<strong>戴珍珠, 台灣</strong><br/>
一个没有清洗自己历史罪恶的国家，对于未来是没有免疫力的。日本对其二战侵略罪行如果没有正确的认识，如果不能从思想上彻底与侵略的历史决裂，就不可能得到受害国和世界人民的谅解和尊重，那么它最终也不能成为对世界发展具有广泛影响的政治大国。如果日本执迷不悟，复活军国主义，那么它必将又一次成为战争的策源地，最终受害的依旧是日本人民。日本的历史，正如日本学者所指出的那样，“像这样没有间断地从战争走向战争的国家，近代世界历史上，除日本而外，找不到第二国。””美国学者也指出， “日本从来不是令人信服的和平主义。作为一个国家，它从来言行不一。”用这两段话概括日本的近现代史并不为过。<strong>射鹰猎曽, 中华人民共和国广西省</strong><br/>
我的同胞已經給日本人最好的答覆，日本對中國造成的傷害不是當時顯現的災難，而是阻滯了中國幾代人的幸福和自由，沒有日本的侵略，中國現在的人均GDP會是多少？中國會是現在這個樣子嗎？所以說日本只有真正的懺悔，象德國那樣才能得到中國人民的原諒，不要尋找藉口，因為理由永遠都編不完，不要低估大眾的智商。<strong> 未署名</strong><br/>
一個發動戰爭國家的後代國民需要為當初的罪行負起責任嗎?我的答案是肯定的。但當他們大言不慚的認為賠償是一種施捨，而且對當年歷史一知半解，特別是加上某種民族意識(大日本)，再加上政治人物去利用民族傷痛而成功挑起國內的支持，那仇恨將持續存在。我不相信有任何日本人是愧對那段歷史，因為整個國家並沒有對此有任何罪惡感，所以課本當然教育出了一群被洗腦的年輕一代。兩邊是站在截然不同的基礎上。一群人對當年的暴行感到榮耀，在我眼中，是可恥的。
<strong>Anonymous, </strong><br/>
作者谈到不理解为什么中韩不能原谅日本过去的罪行。我作为十亿分之一的中国人感受要告诉她，日本之所以不能被原谅并不是因为他们先辈如何禽兽不如，也不是因为他们当中的一小部分右翼对那段历史的扭曲和不承认。中国人和欧洲人对那段历史都有深刻的记忆，这不是中国电影强化宣传或日本教课书一笔带过所能改变的。我们不忘记它不代表我们不可以原谅当今一代日本人，因为屠杀不是他们犯的错，再简单不过了。。我们不能原谅的根本是这一代的日本人无论如何不可以污蔑和否认那段历史。这个和解的基石，请不要挑战人类的基本情感常识。如果只是一部分右翼发表狂言，不能成为什么气候，但是从上到政府高层，下到百姓舆论都无视我们的痛。如何原谅！
<strong>旁观者, 上海</strong><br/>
我認為日本的教育沒有問題,完全無必須灌輸二戰的歷史給學生,歷史不必是必修科,又不是人人喜歡讀歷史,日本學生在開放的環境受現代化教育,是熱愛和平的人.
相反,中國大陸的強逼愛國主義教育,就教育出內心仇恨,推崇暴力,與現代文明脫節的人,是對東亞以及世界和平最具威脅的國家.他們的愛國主義教育也不是光針對日本人的,他們的中國現代史,第一章是從鴉片戰爭開始,八國聯軍,抗日戰爭...所以教育學生第一個敵人是英國人,然後是八國,日本,最後是忘我之心不死的美國人,基本上就是仇恨西方文明世界,所以余以為當代日本人根本不須要有罪責感。<strong>南宮世家, 香港</strong><br/>
我不知道这和六四有何关系？我在美国生活了二十多年，越来越痛恨日本（应该说是日本的政客们）。在中国时，只是通过中国官方得到什么中日友好新闻和教育。反而是在美国，更多了解到日本人在中国干的无人性的事。关键在于有些政客们还在否认。这就是日本的教育和良知出了问题。你和德国比一比，就知道德国人和日本人的差别多大。敢直是人和低等动物的差别。在德国，那里有人为纳粹辨护的环境。有几个问题直得思考：1，现在日本政客们中，许多是二战战犯的后代，是他们在为他们的祖辈们翻案，他们在否定历史。2，是日本的教育中，没有和德国一样反省。3，日本的法律没有象德国的一样，能阻止那些为二战罪行叫好小丑。<strong>未署名 </strong><br/>
日本人一直把二战的侵略行为当作是解放亚洲，亚洲人民不感激他们，反而谴责他们，让他们很委屈。作者“大井真理子”也明显有这种委屈感。作者觉得新加坡人才是文明人，能放弃历史仇恨。可他们不放弃又有什么办法呢，为了生存只能“有奶便是娘”。在亚洲能够抗衡日本的只有韩中两国，如果这两个国家再不负起历史责任，坚决抵制日本右翼。那不久的将来，日本便会再次屠杀亚洲人民。<strong> 未署名</strong><br/>
作者和许多盼望日中友好的日本人一样，注定要遭中国“爱国者”斥责。因为这些“爱国者”不按良知理性做事，只“按规定”说话。
政府设规定，人民守规定。这是他们从小反复学习到烂熟的规则。对日本或美国或任何国，一律必须是党叫友好就友好，党叫痛恨就痛恨。党可以朝三暮四翻云覆雨，但人民不得质疑，必须照办。
1978年甲级战犯入祭靖国神社。按今天规定属“严重伤害中国人民感情”。但当年的规定是中日亲善至上，谁也不得擅自“受伤害”。那时日本首相每年两次“拜鬼”。而中国领导只愁亲善热度不够。华国锋邓小平邓颖超等不但邀“拜鬼”首相访华，还亲访日本向“拜鬼”首相表示敬意。那时全国人民都没意见。说实话，谁敢？<strong>QML, 加拿大</strong><br/>
有意思。日本人可以供奉参拜杀人如麻的战犯亡灵，受害者却只能忘却被宰杀的亲人，否则就是民族主义，就是被政治洗脑。什么逻辑？日本人至今认为自己只是二战输给了美国，东亚谁也不是它的对手，所以才会参拜战犯亡灵，依然垂涎着“大东亚共荣”的黄粱美梦！前事不忘，后事之师。现实是日本人并没有记取教训，凶残的魔障正在日本的上空舔血、游荡...
<strong>未署名 </strong><br/>
日本是最先瘋跨越時光劇的國家，那一定理解光帶著宇宙從大霹靂以來的所有資訊奔向無崖宇宙這件事吧？所以如果人類科技能追上離開地球的光，就一定能看到南京大屠殺整個過程了，也許本世紀末就可以實現了。
也就是說90年代出生現在約20歲的日本年輕人有機会親眼目睹這件慘案的光記錄，當他們進入暮年時才知道父祖輩說謊的醜陋偽善面目時如何接受？
寬恕別人容易，誠實面對自己難。日本人無需到處求被害者原諒，而是勇敢的告訴自己的孩子事實是什麼？那罪惡就到此為止，再也沒有任何戰後出生的日本人有原罪了。
228真相還原後，台灣就再也沒有無辜的原罪者了。受害者家屬的傷痛是永遠的，但原諒總可以開始。<strong>戴珍珠, 台灣</strong><br/>
Life is priceless, it is not you can buy it. I can forgive but not forget it.<strong>chinese, usa</strong><br/>
我在美国居住二十七年来 在访问日本多次之后 我才明白普通日本国民在战后产生的文化环境变化中与战前的日本社会文化的差异。安倍本届政府依然令我感到担心 其政策会把日本国民引向灾难。但我拒绝相信日本国民好战或愿意倒退到战前的时代 我甚至不相信在日本教育改变国民素质之前今天的日本青年可以为战争机器提供必要的基本士兵素质 武器装备在日本可以很快提高水准和数量规模 但没有充分的作训准备是不能形成战斗力的 我不认为今天的日本已经可以像安培希望的那样重新武装对中国挑衅开战 但其对九十六条改宪不行就绕道对第九条重新诠释确实令人堪忧。我认为日本国民的现状需要中国国民在旅游接触中亲自确认 才知道日本国民与本届日本。灾星！<strong>李 伟, Houston, Texas </strong><br/>
馬立誠魚目混珠。日本曾向其他國家道歉，但對中國只用「反省」及「遺憾」。勉強說得上道歉的，僅有一次。請參考http://cn.nytimes.com/china/20120918/cc18wuzheng。
據日本公布的資料，日本對中國的援助只有1557億日元，不到20億美元（見中文維基:日本政府發展援助），其他是貸款。馬立誠把貸款全部當成「援助」！
中央研究院社會科學研究所陶孟和與同事，在抗戰時輾轉幾萬里，耗時八年，以國際通用的科學計算方法調查研究，算出因日本侵略，中國的經濟損失高達1000億美元以上，相當於現在美元40000億，日本的援助不到此值的2000分之一，還不包括幾百萬被屠殺的生命！<strong>未署名 </strong><br/>
我想提醒一下这篇文章中提到的那位马立诚先生，日本虽然正式道歉总共25次，但请你统计一下二战之后，日本首相正式参拜了多少次的靖国神社，一边道歉一边参拜供奉战争罪犯的靖国神社，这是中国人绝对不能接受的，至于道歉的措辞根本不是问题的所在。还有日本对中国的经济援助，请写清楚这些是无偿的还是有偿的（无息或低息贷款等）。
<strong> Tokyo</strong><br/>
BBC記者的水平真的很低, 如此下去, BBC不值一看,
<strong>Polly, Honbg Kong </strong><br/>
日本政府并没有真心道歉，而且我的一些日本朋友也说他们学校极少讲二战中日军的各种罪行，反而遗憾没有建成“大东亚共荣圈”！！！
<strong>Capricornchan, Sino</strong><br/>
个人觉得，这篇文章把中日互不信任归咎于天安门事件，要么是恬不知耻，要么是别有用心转移视线！
我曾经工作与日本公司，也曾经访问过日本。
现在的日本极其美丽，人也谦和，实在让人无法联想到杀人狂魔。
但是让我始终无法搞明白的是，这表面谦和底下，是否还包藏着一颗祸心！因为日本人从未真正的瞧得起其他亚洲同胞，他们认为自己是脱亚入欧的香蕉人！
让日本人对自认为比自己低劣的民族道歉或者承认罪行，好像是非常艰难的一种行为！
是的，日本领导人也道过谦，也给过中国大量金援，但在承认战争性质方面、战争责任方面，一直没有做过深刻的发至内心的检讨！<strong>whuto, china</strong><br/>
只有中国人和韩国人对日本参拜战犯有反应？你觉得是可悲还是可喜？谁有反应谁没反应不是评判对和错的标准。那些战犯是恶魔，有人要给恶魔招魂，是人，是相信正义的人都应该反对。恶魔也会给日本人带来灾难的。加拿大科普达人大卫（日裔）去广岛时泪流满面，在记录片里大批核武器给人类带来的灾难。看似有道理，其实是装傻，明眼人一看就知道，是人性里的恶造成了广岛长崎的灾难。南京大屠杀比核武器更可怕，可怕的是恶魔把日本士兵变成非常有“创意”的杀人狂，可以对另一个人类做出如此邪恶的事。美国人至少让广岛和长崎的日本人“痛快地”死去，人类会杀死受重伤的马。日本士兵让妇女受尽凌辱，然后慢慢痛苦的死去。日本政府还在凌辱妇女。
<strong>石原野狼, 加拿大</strong><br/>
问题的症结在于,日本战后不是一个可以完全独立自主的国家。在美国的操纵控制下,固然有一些正义得到了伸张,但又有多少罪恶得以包庇掩盖?前任天皇和731部队的罪恶就是例子。这样一个不独立的国家,道歉与否有意义吗?
<strong>未署名 </strong><br/>
即使在台灣,我們骨子裡還是很痛恨日本的侵略,我們之所以沒有向內地同胞這樣激烈反日,因為當時戰爭的時候,台灣已經割讓給日本,所以沒有像南京大屠殺這樣的經歷,但是身為中國人,我們還是同一陣線,即使現在台灣與大陸是不同的政權. 我想說的是台灣這邊看起來很歡迎日本,沒有激烈的活動,但是我們是永遠不會忘記這段歷史的.
<strong>Lu, Taiwan</strong><br/>
上世纪的日本人的确在中国对中国人犯下了不可原谅的罪责。但这一代以日本人并无罪责。中日政府相互拉仇恨，不过是将国民的注意力转移到境外罢了。
<strong>肉哥, 上海</strong><br/>
作者很客观，但中国国民独立思考能力和逻辑批判能力还未成型，一切行动由愤怒情绪驱使。很多人以为自己在据理力争，其实自己才是被蒙骗的最彻底的那个。现在能改善中日关系的主导应该在中日民众，特别是中国民众。
<strong>未署名 </strong><br/>
第一， 日本对中国的经援几百亿是贷款， 是需要归还的。真正的无偿援助只有几亿美元。
第二， 战争中日本对中国造成的破坏损失及强掠的资源，物资达几千亿美元，日本可是一分钱也没赔偿。
第三， 甲午战后从中国强索的巨额白银赔偿也没退还给中国（领土倒是退了一部分）。
第四， 从以上三点来看，日本那点经援（特别是无偿援助）算得了什麽。还不到其欠中国的千分之一。
第五， 几千万中国人被杀，就算最低按每人一万美元赔偿，日本又欠另一个几千亿美元。
第六， 至于负罪感，鉴于被杀中国人远多于被杀犹太人，今天的日本人不但应有负罪感， 且不应低于今天的德国人。
第七， 毛泽东说的是 没有日军占领大半个中国的话，中国人民就不会团结起来和他们进行斗争，中国共产党就不可能夺取政权，故而要“感谢日本侵略”，这是反话正说, 懂吗？
<strong>Paul, Canada, Calgary</strong><br/>
这和中国的六四，教育，什么民主没有关系。如果中国有了真正的民主和自由，所有的人都知道日本人在二战干了什么，特别知道现在日本的政客们还否定历史，我可肯定中日关系会更差。我们这些在海外的民主社会生活了大半辈子，反而更痛恨日本就是很好的证明。这也是西方的政客和新闻不懂中国人的原故。中国有几千年的历史，受到外来侵略不只是日本，为什么只痛恨日本呢？没有八国联军、淸朝，元朝的外来民族呢？只是日本在粉饰它的罪行。西方的新闻记者发表与中国有关的新闻时，不写上什么民主自由就好像有失水准，其实让我们这些在海外的华人更认为你们不懂中国人，是用有色眼镜在看中国。
<strong> 未署名</strong><br/>
我只想請問大井小姐:若是美國總統每年參拜當年在廣島丟原子彈的美國軍人,請問日本的國民會怎樣想? 或是每年祭祀B-29在東京上空奮戰,朝東京市區丟燃燒彈的飛行員們? 若日本國民情感會因此感到不適, 那請問中韓的國民要如何平常心看待靖國神社一事? 除靖國神社外,包含慰安婦是自願拿錢辦事,南京屠殺是中國殘兵所為(參考日本漫畫戰爭論)等等言論, 這些都是現在式! 過去歷史應隨時光遠去, 過去的日本人的行為也與現在的日本人無關, 但把歷史拉進現代來繼續爭吵的, 不是現在的日本人嗎? 還有新加坡人說他們要生存, 但他們可沒說要原諒或遺忘, 若有那樣一天, 生存不再是問題, 他們會不會現在的中韓一樣呢??
<strong>誠, 台灣</strong><br/>
（1）看看德国人的道歉方法，日本就应该怎么做。Willy Brandt 跪在纪念碑前，虔诚的鞠躬。
（2）一个人在重庆街道上表演一下谢罪，就代表整个日本的诚心，事情真的这么简单吗？
（3）诚心是发自自己的良心，不是你写写文章，受害者就满意了。
（4）新加坡人非常清楚日本人当时的罪行，不要以为他们不示威，就草草了事，已经原谅你们了！
<strong>SK, Canada</strong><br/>
武士道的本質在於侵略
身為日本人的作者
看不見關鍵
只要有日本人追求武士道
就會拒絕承認這段恥辱的歷史
但因為無法解決問題
就會重新燃起武士道的戰鬥意志
來消除這個恥辱
所以不消除武士道
日本政府就會像安倍一樣
消滅了言論自由
走回軍國主義<strong>嚴天佐, Taipei</strong><br/>
21世纪一个愚蠢的民族主义只会更快摧毁一个民族！
<strong>未署名 </strong><br/>
日本曾有蓬勃的经济，强大的现代流行文化，战争的罪恶也和现代日本人无关，但是日军在二战的所作所为暴露了一个民族的冷血和恐怖。试问有这段历史的民族会让周边受害国家心安吗？
<strong>Alex, UK</strong><br/>
看了评论，很多人喜欢拿钓鱼岛问题、靖国神社问题在中日关系问题上作为中方的理由。可是万一你们所耳濡目染了解到的钓鱼岛问题和靖国神社问题有另外的你们所不知道的背景和原因怎么办？！
中国人应该想一想，怎样才能避免你所看到的都是一面之词？万一你所看到的信息都是一面之词怎么办？万一长期新闻联播、报纸杂志、街头议论等耳濡目染让你有了预设立场怎么办？
中日之间，难道不应该有一个公开辩论的平台吗？中国在这类争议问题上长期不愿意接受国际仲裁，不愿意在电视上直播这类双方平等的公开讨论交流，难道不是在故意阻断解决问题的重要渠道吗？
这就像你家闺女被流氓欺负了，你非要流氓道歉之后才愿意到法院去告他一样，不是吗？
<strong>面向未来, 中国大陆</strong><br/>
這是一篇由新生代鋪陳對歷史的註解：同是浸淫儒家文化最深的地區，其人民在愛恨情仇中的糾葛，對台灣人而言，實在印象深刻！從這篇報導中不難理解阿扁的命運和歷史課綱危調的脈絡，這就是儒家「恕道」活生生的詮釋！
<strong>PKLim, Taiwan, Taichung</strong><br/>
这里有一个非常细腻的区别。中国人民并非认为当代活着的日本人民应该对战争负责，并且他们应该为上一代的错误感到“guilty". No！他们本身当然是无罪的。但是，如果日本人民对这场战争没有正确的认识（认为那只不过是一场战争，发动侵略战争无罪），那就违反了人类良知和正义。这不仅对日本是这样，对哪个国家的人民都一样。如果德国人或中国人，或任何国家的人说纳粹屠杀犹太人无罪，难道不会激起全世界正义力量的强烈抗议吗？他就是公敌！
中国人只是不明白，为什么当代日本人，非要对那场战争的非正义性和罪恶做狡辩？因为日本人否认侵略战争，相当于抛弃了自己的正义立场，把原来好好的你，变成了“公敌”。<strong> 未署名</strong><br/>
如果说中国的红二代不是人，中国人会愿意吗？所以己所不欲，勿施于人。
中国政府现在是狗急跳墙，见日本就咬。官方报纸居然使用千年文化成语“成事不足，败事有余”来攻击日本说“中国现在成日本事或许不足，但败日本事肯定有余”一副流氓腔调。注意了解中国的重新划分太平洋势力范围的战略，可预见日本再道歉也无济于中国压根就不想和平相处的狂妄。<strong>成功, 北京</strong><br/>
日本多次道歉？实际是，日本从来都拒绝正式道歉，直到今天，日方没有一个正式向牺牲了上千万生命的中国道歉的书面文件，这很正常吗？<strong>zyz, </strong><br/>
其实现在的中国人对日本的仇恨大部分并不直接来自于历史，历史只是基础。大部分的仇恨来自于日本对于历史的态度：那种对历史的轻描淡写、欲盖弥彰、强词夺理，无非一次又一次的唤醒了中国人对那段历史的回忆，并加深了中国人对日本的无耻的、可恨的印象！
知错近乎智，知耻近乎勇！从某种角度来看，某些日本人是无知的、懦弱的。日本的民主让这些人主政，很能说明日本社会整体上的无知！不要忘记，希特勒是民主选举上台的！<strong>未署名 </strong><br/>
日本人，不论你是记者还是什么都需要明白，日本在二战中的侵略行径是一个军国主义国家为了“扩展疆土、掠夺资源“的主观所为。到如今，日本政府和部分国民不但不为过去的侵略行径感到羞耻和内疚，而且还是顽固地坚持着作为侵略者的主管意愿，年年祭拜战犯，想方设法扩军备战。正因为此，不管日本人民有多么”优秀“，不管日本经济有多么”强大“，你最终还是劣等民族！<strong>Tiger, </strong><br/>
很同意大井真理子的观点，很好的文章。遗忘就意味着背叛，但不能让我们和下一代中国人都成为这段历史的受害者。但要改变十几亿的人看法不是几年的事情，可能要花好几十年。<strong>Kevin, 上海</strong><br/>
我听了BBC的这期广播节目，对那位中国记者在其中的表现很失望。在报到时，记者应当理智地对待任何事情，哪怕是靖国神社这样的地方，你居然执意不去，这太不professional了啊！还有，你有必要问当今的日本人是否要有guilt吗？你不知道，南京大屠杀是上一代的日本人干的吗？记者不是外交官，你流眼泪，不代表你真的爱国，我感受到的是，你心底有所恐惧。
<strong>luobing, 美国</strong><br/>
即便日本将那小钓岛送给中国,战犯也移出那神社,道歉,赔款并下跪也没用. 国人照样骂鬼子,照样编抗日神剧,宣传仇恨.原因很简单.过去有株连九族的传统.死了也不放过,要鞭尸体,父债要子还孙还,文革时要查祖宗三呢.这是传统,需要长时间改变.
<strong>liuyan, canada</strong><br/>
大井真理子走出這樣一步是很不容易。不過說對日本軍國主義的仇恨是共產黨在宣傳，是中國人被共黨勾著鼻子走，我不能苟同。我是在港英殖民時期出生長大的，我的後父還是一位很好的日本人。香港的教育也從來不提中國國家歷史。可是當自己看過相關的歷史書後，也禁不住對日本過去的一段歷史深度仇恨，對日本政客和很多右翼人仕的做法，感到極度憤慨和不滿。讓我們仇恨，憤慨的是歷史事實，不是教育，更不是所謂的「洗腦」。日本人自己去看看外國歷史，只要是有半點良知的話，也必有同感。但日本國民現在是不聞不問，只盲從政府。日本民族在這方面早已把自己「共產」了。
<strong>Simon Chiu, Hong Kong</strong><br/>
Why 6/4? There is nothing related to 6/4. "Diao Yu Dao" and "参拜靖国神社" issue is the key. Please don't use 6/4 to try to misguide people.
<strong> </strong><br/>
日本一天不依從開羅宣言,波茨坦公告,日本投降書所規定歸還竊據中國的釣魚島列島,收起自己稱霸亞洲的野心,老實承認自己的侵略歷史以及戰敗國身份,中日之間的對立永遠不會停止。<strong>Dicky, </strong><br/>
BBC记者 大井真理子：你写这文章有意思吗？学学德国，文明国家，日本要是像二战那样跟中国发生战争，日本就没有了。日本一些官二代跟本就不是人，一些战犯的后代，领导国家，可别把日本再变成战犯国家了 无论中共怎么样，无论日本援助大陆多少，这些信息我们都知道，你以为中国人是不知道这些信息的吗？64，道谦 经济援助，中国人民没有恨日本人民，只是恨这些无知的政客，大井真理子你写这文章我就看不出什么道理，你以为中国大陆的人民，没脑子吗？想法都中共走吗？<strong>未署名</strong><br/>
要来的道歉本来就没有用，更何况根本就没有要来。<strong>钟先生, 中国四川</strong><br/>
首先，我不认同日本真诚的进行过道歉，如果真的道歉，就不会将战犯也列入祭祀的名单来羞辱中韩。而对于1978年甲级战犯被列入神社供奉后才引起的中日，韩日对立，这与六四也搭不上半点关系。不知道作者是真的无知还是故意装糊涂。请参看一下维基百科，了解一下历史再说吧。<strong>frank, </strong><br/>
如果是真心道歉，请把所有日本战犯的牌位从靖国神社扔出来，所有日本政客也不要去祭拜那些战犯。现在是把战犯的牌位供在神社里，从首相到其他政客年年去祭拜，请问还有什么道歉的诚意？请问哪个日本首相象德国几任总理到奥斯维辛集中营那样，到北京卢沟桥或者南京大屠杀纪念馆前边下跪致歉了？如果德国总理和一帮政客年年跑到希特勒和一帮纳粹战犯的墓钱祭拜，请问那些曾经被纳粹占领蹂躏过的欧洲国家会认为德国是真心道歉吗？还有中国当年被日本屠杀的不是几百万，而是数千万！<strong>Rleb, London</strong><br/>
