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一夫一妻制，在世界大多数地区是法定的，也是人们唯一接受的婚姻形式，在一些国家或在宗教信仰下，一夫多妻制，是可以接受的。但是，在尼泊尔偏远的喜马拉雅山脚下的胡姆拉地区的山村里，还保留着一种特殊的婚姻形式，一妻多夫制，就是几个男子共娶一个妻子。

尼泊尔法律上不允许一妻多夫

这个现象，还是本台一位听众，18岁的学生希达萨·萨帕发现的，我们就派记者哈维兰德和萨帕一道深入喜玛拉亚山脉，寻访一妻多夫的家庭。

深山探秘

山越爬越高，空气越来越稀薄，经过几个小时的跋涉，哈维兰德和萨帕终于气喘吁吁来到一个叫布朗西的小村子，村子里有一个一妻多夫家庭，四个兄弟共娶一个妻子，22 岁的恰克拉玛是老三。

萨帕问恰克拉玛，四兄弟共娶一个老婆，对他个人来说有什么好处。

恰克拉玛说："我们住在尼泊尔偏远地区，很难挣到钱。如果我们只娶一个妻子，少要几个孩子，经济上对我们是很有好处的。当然，她一个人操持家务，干很多的活，很苦。有时候我们会雇短工帮家里一把。"

那有四个男人做自己的丈夫，在妻子金马拉玛眼里有什么好处呢？

多几个男人做丈夫的好处

金马拉玛说："好处很多。过去，我们有很多羊，很多农活，丈夫多，就可以分摊着干。不过，现在，羊没有了，实际上也不干什么农活了，人们都忙着受教育，找工作，如今，一妻多夫不像过去那么好处明显了。"

金马拉玛的两个较年轻的丈夫，最小的只有17岁，都在加德满都，金马拉玛说，是她把他们拉扯大的，没把她们当丈夫，更像是兄弟。

一妻多夫制形成的社会因素

那么，一妻多夫现象有多普遍？它形成的社会因素是什么？

英国剑桥大学的迪安伯格介绍说："在尼泊尔的局部社区里一妻多夫现象依然存在，它是源于来自西藏的移民，在尼泊尔和西藏，法律都是不鼓励一妻多夫的，但民间这个传统仍在延续。形成一妻多夫现象的原因很多，但一妻多夫一般都是一个家庭的几个兄弟共娶一个妻子，所以，这背后的主要原因是维持一个大家庭，不分家的理念。这样，家产，土地，牛羊等就不会分散。"

但实际生活中呢，比如妻子要和四五个丈夫都过性生活吗？

迪安伯格："这就看具体的家庭自己的安排了，有些丈夫年龄很小，妻子更像是母亲的角色。当然，也会有紧张，嫉妒，但大多数这样的家庭还是很和谐的。"

那谁是孩子的父亲怎么区分呢？

迪安伯格说："几个兄弟娶一个妻子的家庭，一般老大是有正式名分的父亲，其他兄弟都称作叔叔。重要的是孩子都是一家的，土地家产也就不会分散。"

那这种传统会延续下去吗？

迪安伯格说："中国西藏和尼泊尔的法律都不鼓励一妻多夫，加上经济环境的变化，一夫一妻的概念的传播，人们的流动，就业等等，所以，一妻多夫恐怕只能在非常偏远的局部继续存在。"