甘肃图书馆“焚书”惹争议，图书审查再成焦点

近日，大陆甘肃省某县图书馆焚烧图书的事件引发热议，不少人联想起秦始皇“焚书坑儒”的典故。该事件令大陆图书审查再次成为焦点。分析认为，中共对人民意识形态的控制逐步加强。

焚烧“有倾向性”书籍

“焚书事件”的新闻报道原载于10月23日甘肃庆阳市镇原县政府官网“部门动态”一栏。该报道称，镇原县政府图书馆将65册馆藏出版物清查下架并销毁。报道配图是两名女性在图书馆门口将撕碎的书籍焚烧。

该报道称，镇原县图书馆销毁了馆藏中的“非法出版物、宗教类出版物”，特别是“含有倾向性”的书籍和影像资料。原报道目前已被删除。

报道刊发时，正是中国教育部10月15日发出《关于开展全国中小学图书馆图书审查清理专项行动的通知》（简称《通知》）之后一周。相信是县政府为响应中国教育部做出的行动，并随后展示政绩。

大陆图书如何审查

根据中国教育部的《通知》，各市、县教育行政部门和中小学校需要自查、并清理“非法图书”，停止流通“不适宜和外观差的图书”。

试行办法规定，“非法图书”包括：危害国家统一、泄露国家秘密、煽动民族仇恨、扰乱社会秩序、破坏社会稳定、危害社会公德等图书。另外，违背中共路线方针政策，丑化中共国家领导人和英模人物，戏说党史、国史、军史的图书，以及非正规渠道进口的境外图书等，也属“非法”。

“不适宜图书”包括：不符合社会主义核心价值观的；世界观、人生观、价值观存在偏差的；宣扬狭隘民族主义和种族主义的书籍等。

民办教育研究机构21世纪教育研究院副院长熊炳奇对BBC中文说，进入大陆中小学图书馆的图书，一是要合法出版，二要有利于未成年人的身心健康发展。图书选择和内容审查，也需要基于这两点。

他说，中小学图书馆主要有两个渠道采购图书。一是经过新华书店，采购其内部馆藏目录——这些图书此前已经通过新闻出版总署的批准。二是经由地方教育局领导批示，图书馆自主决定收藏哪些管理培训书籍。

舆论发酵后被删贴

“焚书事件”在两个月后引发热议。有网友在社交媒体推特（Twitter）上称，“已经焚书了，下一步坑儒？”还有人称，“焚书，官方视为虎门焚烟：消灭精神鸦片的大快人心事；而学界恐惧焚书坑儒：何为“精神鸦片”，谁来公正鉴定？还不是凭长官意志……”

中国媒体《新京报》近日发表了题为《图书馆“焚书”，要经得起文明和法律审视》的评论。文章认为，不必将一个县级图书馆的行为与历史上“焚书坑儒”的典故过度联系，不过，烧书的不当行为，和其引发的社会担忧是真实存在的。

评论主要提出两项质疑。第一，销毁出版物是否一定要焚烧？第二，哪些书需要被销毁，有明确的标准吗？

该评论文章总结道，“如何对待书籍等出版物，在任何时候，都考验的是一个社会对于知识、文明的态度，绝对不容随意化、野蛮化，它必须经得起文明和法律的双重考量。”

不过，文章现在已被删除。

违法违规与政治信号

熊炳奇认为，同“扫黄打非”运动中销毁涉黄影片的性质类似，烧书行为是“释放违法违规的信号”。

他说，如要清除不合适的书籍，应该经过教育专家委员会，按照当前法律法规操作。烧书的行为太过“极端”，会引起观者的“不适感”。

在海外的独立学者胡平认为，烧书事件体现的是中共对人民意识形态的控制，包括网络删贴、大学告密等行为都是其中的一环。

胡平对BBC中文说，图书审查在大陆已经不是新鲜事，存放在图书馆的书籍早已经过过滤，境外书籍基本不可能存放。但在审查的框架下依然烧毁官方出版社的图书，体现习近平政权“大幅度左倾”，以“清算前朝”（邓小平、江泽民、胡锦涛时代）的方式来实现“定于一尊”的地位。

香港新世纪出版社的创办人鲍朴对BBC中文说，“焚书”实质等同于“制造愚昧”，历史上有过秦始皇和纳粹焚书的纪录，已经证明焚书的行为是足以上书的。

他说，“人类社会任何特定的伦理标准都是随时间流逝而变化的。当代中国已经出现过‘批判孔子’的蠢事了，希望这种荒唐的事再也不会发生。”