立陶宛十字架山：香港“反送中”蓝黄交锋缘何引来外长批评

香港反对《逃犯条例》修订案示威持续超过半年之际，再次牵扯到外国社会。两起疑似敌视香港示威者人士在该国圣地十字架山（Kryžių kalnas；英语Hill of Crosses）捣乱事件引来该国外长严厉批评。

香港媒体与两名香港学者透露，两起捣乱分别涉及有疑似香港亲政府“蓝丝带”人士在他人留下的十字架上写上污蔑香港“黄丝带”示威者字句，和疑似来自中国大陆游客把写上为香港示威者打起鼓劲字句的十字架拔起丢弃。

立陶宛外交部长林克维丘斯（Linas Linkevicius）形容有关捣乱行为“可耻”，“不能也不会被容忍”，并称立陶宛当局已立案侦查。

捣乱事件发生之际，立陶宛与中国关系略呈紧张态势，当中也涉及到香港局势。立陶宛国营电视台星期一（12月30日）引述林克维丘斯说，立陶宛与中国维持着务实、平衡之外交关系，立陶宛的一些规矩与法律，中国必须予以尊重。

十字架山事件是怎样曝光的？

上星期六（28日），香港传播学者兼地理学者梁启智博士与国际关系学者沈旭晖教授先后在社交媒体上透露，他们到访位于立陶宛北部城市希奥利艾（Šiauliai）的十字架山时，发现一座纪念一位逝者的十字架遭到涂鸦，有人疑似以繁体中文写上敌视香港示威者字句。

梁启智透过社交媒体简短回答BBC中文记者查询说，沈旭晖教授是其组织的旅行团团友。

这座木制十字架上写着，“愿甴曱早日安息！愿香港早日回复平静”。

“甴曱”相信实为“曱甴”，即粤语蟑螂，自俗称“反送中”的反对《逃犯条例》修订案示威今年6月爆发后不久，不时有防暴警察被目击以此描述示威者。

1994年非洲卢旺达大屠杀中，胡图族领袖将其屠杀对象图西族人称之为“蟑螂”，二次大战期间德国纳粹党也曾以此描绘与贬低犹太人。2015年，英国极右翼评论人士凯蒂·霍普金斯（Katie Hopkins）在报章专栏中把赴英移民称呼为“蟑螂”后，时任联合国人权事务高级专员扎伊德·侯赛因（Zeid Ra'ad Al Hussein）随即批评此举与亲胡图族媒体和纳粹党媒体无异，要求英国当局作出适切处理。

不过，香港警察观塘警区警民关系主任谭汝禧总督察近日接受香港电台采访时称，外界无须“过分演绎”警员称呼示威者为“蟑螂”，并称可正面看待蟑螂富有生命力，能逆境求存。

从梁启智发布之照片所见，还有至少一个以繁体字写上“祈求民主与自由万世都不朽”的白色发泡胶质十字架，被人以繁简体中文与英文字母混杂写上“打倒黄尸港独还我HK”字句涂污。

在梁启智透露涂鸦事件后，化名已故诺贝尔文学奖得主、爱尔兰诗人叶慈（W. B. Yeats）的一名香港网民发布一段视频，片中可见几位说普通话的游客拔起一枚写有“香港人，光复香港，时代革命”的小型十字架。其中一名女子在读出十字架上文字后说：“滚蛋。给他扔了。”然后笑着说“干了件好事。我们祖国伟大。”身旁一名男子说：“就应该这样。”

立陶宛外长林克维丘斯转发“W. B. Yeats”的推文，并加评论说：“立陶宛当局正调查此可耻、不光彩的破坏行为。此等行为不能也不会被姑息。”

不过，马上有网民跟帖指出，这段视频出现在梁启智一行发现十字架遭涂污之前。

网名“wangping0420”的Instagram用户于11月1日在十字架山上“打卡”发布了同一段视频，并留言说：“香港想独立？在做梦呢！祖国伟大！中国万岁！”

十字架山是怎样一个地方？

据立陶宛旅游局介绍，希奥利艾十字架山本来是一座城堡，但遭到德意志骑士团（Teutonic Knights）破坏，时为十四世纪。至1800年代中期，开始有人在城堡遗址竖立十字架，以示悼念先人，同时祈求生者平安长寿。

这些竖立十字架的人有来自外地的罗马天主教朝圣者、立陶宛爱国主义者，也有巧手艺术家与工匠在此一展身手。立陶宛制造十字架技艺目前已列入联合国教科文组织《人类非物质文化遗产代表名录》。

沙俄与后来的苏联在占领立陶宛后，先后多次尝试铲除十字架山，但很快又有人竖立新的十字架。时至今日，十字架山已成为立陶宛重要旅游景点，估计竖立了超过10万座大大小小的十字架。已故罗马天主教教皇若望保禄二世也曾在1993年到十字架山上祈祷，并宣告此地为“希望、和平、友爱与牺牲之地”。

访客可以购买十字架，写上个人愿望，在山上竖立。梁启智向BBC中文表示，他们在山上见到约十多个十字架的题字是跟香港局势有关。

香港“反送中”示威与立陶宛有何关联？

踏入1980年代，苏联走向衰亡。在波罗的海三个苏联加盟共和国——立陶宛、拉脱维亚与爱沙尼亚——人民寻求脱离苏联独立呼声日高。1989年8月23日，三国社会运动人士乘苏联与纳粹德国签订《苏德互不侵犯条约》50周年之际，在个别地方共产党政权批准下，发起跨国人链示威抗议苏联占领。结果，三国共约200万群众成功组成人链，贯穿三国首都，史称“波罗的海之路”。

波罗的海三国自此走上非暴力独立之路。苏联最初予以强烈谴责，但随着半年后立陶宛带头宣布独立，苏联最终于1991年9月——苏联自身解体前三个月——承认立陶宛、拉脱维亚与爱沙尼亚为独立主权国家。

2019年是“波罗的海之路”30周年，香港示威踏入8月份，网民酝酿号召国际串联声援之际，有人在香港连登讨论区（LIHKG）提出仿效“波罗的海之路”在香港各区组织人链示威。结果在8月23日晚，一些市民响应号召，在中环、铜锣湾、尖沙咀等地筑成人链。同日，在立陶宛一些政界人士号召下，首都维尔纽斯（Vilnius）也有约200群众参与声援香港集会，挥舞香港特区区旗。

此后多个星期，香港各区中学生也曾多次号召在上课前组成联校人链，表达对《逃犯条例》修订案的不满。香港特区政府在10月份正式从立法会撤回修法草案，但因此前连串警民冲突而引申出来的警察滥暴指控和“反蒙面法”紧急立法等争议，使得示威持续至今，仍未平息。

立陶宛与中国关系如何？

就在8月23日维尔纽斯群众集会声援香港示威者之际，一些亲北京人士到场举行反制示威。声援集会举行前两天，中国驻立陶宛大使申知非在《立陶宛日报》发表署名文章，宣传北京“止暴制乱、恢复秩序”立场，称“香港永远是中国的香港，任何所谓‘独立之路’都是死路一条”。

立陶宛外长林克维丘斯数天之后对立陶宛国家广播电视台（LRT）表示，外交部已在调查中国使馆职员有否违反外交原则，参与该场反制示威。中国大使馆其后否认，并称那是中国公民“自发”，“抗议一小撮反华分子支持中国香港暴徒”的行动，希望“污蔑中国之事情不再于维尔纽斯发生”。

立陶宛驻华大使伊娜·玛邱罗尼塔（Ina Marciulionyte）也似乎有意淡化事件。她在书面回答香港《南华早报》提问时称，“波罗的海之路”与“香港之路”示威不能相提并论，并强调立陶宛全面恪守“一个中国”原则，承认香港是中国的合法组成部分。

9月初，LRT发表侦查报道，指出中国近年在波罗的海三国加强外交施压，包括阻挠三国政府与西藏流亡精神领袖达赖喇嘛、西藏流亡政府和台湾政府官员接触，结果包括立陶宛在内的接待层级越来越低。10月的另一篇侦查报道证实申知非大使等人出现在8月23日示威现场，并指出，随着2018年3月中国党政机构改革，中共中央统一战线工作部吸收中国国务院侨务办公室职能，中国正希望加强利用海外华侨作为对当地政府施压的工具。

当地学者随后指出，立陶宛应当开始把中国在区内扩张野心所带来之威胁，视为与俄罗斯无异，不能忽视。但其实立陶宛国安部门早于2019年2月已把中国列入威胁名单，与俄罗斯齐名。申知非大使当时批评说：“报告涉华内容是毫无根据的，十分荒谬可笑，我们对此感到震惊和无法接受，对其中的无端指责表示强烈不满和坚决反对。”

到底当前中立关系是什么模样？林克维丘斯星期一接受LRT专访时说：“中国对于立陶宛来说并非主要贸易伙伴，连在亚洲国家之间都不是。但这不代表我们会对问题置之不理。”

以独立国会议员身份加入执政联盟的林克维丘斯称，近日已跟中国有关当局开展密集对话。“我们（跟中国）有着务实、平衡的关系，是相互尊重的，但我们也提醒了，即便是像中国这样的大国，有些规矩跟法律还是得遵守的。”

在野保守党派祖国联盟—立陶宛基督教民主党（Homeland Union—Lithuanian Christian Democrats）两名议员则在上星期五（27日）向国会提交一份决议草案，要求立陶宛在开展进一步经贸合作前，先加以评估当前与中国之关系。据立陶宛通讯社（ELTA）报道，两位议员认为，中国大陆对香港与台湾的威胁、北京在南中国海之活动，以及对新疆维吾尔族穆斯林的打压，都是中国对立陶宛威胁的体现。

今年7月，联合国人权理事会的的22个成员国发表联合声明，批评中国在新疆地区大规模拘押维族人。立陶宛当时有参与其中。

还有别的旅游区受到香港“反送中”示威所波及吗？

早于今年8月，台湾网民率先在当地最主要网上电子报告栏（BBS）“批踢踢实业坊”发帖，称有大陆游客在日本东京明治神宫涂污写有祝愿台湾独立的祈福绘马木牌，同时有人挂上写有诅咒“港独”与“台独”的绘马。有关帖文引起台港两地媒体关注。

至9月，大陆美容博主“樊烨烨烨”在其微博上发帖，声称在大阪某神社发现有“港独”内容之绘马，将其摘下埋掉，并称“谁都不许说我大中国不好”，“我也支持香港警察”。该帖后来遭到“误删”，当事人重新发帖称：“我摘下港毒祈愿牌的做法无论是触犯当地法律还是冒犯神灵，我都要摘。”

“樊烨烨烨”的微博帖文后来被他人翻译上传至Twitter，继而有人透过Google Maps等手段，在京都府祇园八坂神社寻回被弃绘马，并重新挂上。